第二千零四十二章 征辟与安置！世家豪门的反应（过渡章 ）[第2页/共3页]

重点是，沐云在注入《帝望》法则付与的国侯位格专属之朝运时，沐云将他与大汉帝国沐氏、沐并，以及他儿子之间的因果联络给剥离下来，然后连同国侯位格专属的朝运一并投入此中。

大汉帝国的沐氏，又或者该说东土神州的端木氏，固然传承到这个期间已经沦为三流，乃至不入流的世家。

以是，这段剧情的逻辑本身也没有题目。

在确认征西将军沐云的身上，确切流淌着大汉帝国沐氏的血脉今后，沐并便判定的蒲伏在地，对征西将军沐云宣誓尽忠。

（别思疑，沐并使的是膜拜礼，只是这个膜拜礼的意义与大师印象里的膜拜礼分歧。

膜拜礼，是当代的一种寒暄礼节，也是旧时利用年代最长、最频繁的一种礼节。

是以，当代所谓【坐】的姿式，和我们当代人的【坐】完整不一样，坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚根之上，脚掌向后向外。

可俗话说得好【瘦死骆驼比马大，烂船另有三斤钉】，大汉帝国的沐氏固然式微了，却不代表其传承断绝秘闻不再。

只可惜，道高一尺魔高一丈，沐云既然敢用大汉帝国沐氏后辈的身份，天然有其应对的手腕。

也正因如此，在征西将军沐云征辟沐并今后不久，便有世家朱门开端与征西将军沐云停止打仗，举荐其族中的优良后辈。

不得不说，《帝望》固然只是低等文明层级的宇宙游戏，却不代表其储藏的传承之潜力上限，一样只是低等文明层级的那种。

此中，官职的部分，沐云是以大汉帝国征西将军的印信（不是官印）作为基材，国侯位格的部分，才是以媒介的情势增加的。

如果这么说，还是没有体例了解的话，就看一下小日子过得不错的岛人那边的跪坐礼节吧！

只是，膜拜礼仍然存在，但却演变成品级差别的一种标记，首要遍及应用于宦海当中，如臣子拜天子，小官拜大官，主子拜主子等等。

从这里就能看出，这类手腕的效力之强。

在与征西将军沐云见面之际，沐并便使削发族传承下来的手腕，对相互做了一次血脉鉴定。

在欢迎来宾中，每当【坐】着向客人称谢时，为了表示尊敬，常常伸直上半身，也就是【引身而起】，使坐变成了跪，然后俯身向下，就如许，逐步构成了平常糊口中的膜拜礼。

为甚么要提到这些？因为我国事在东汉末今后，才垂垂有高座、凳椅等玩意儿前后问世，让人们不再【席地而坐】。

就说青龙、白虎等五方圣兽之兼顾，于太古蛮荒期间传下来的东西就好了，固然明面上仍属低等文明层级的玩意儿，可其核心本质当中，或多或少还是掺杂了一些属于法则观点的力量。