第15章 江南小县 窃贼称王[第2页/共3页]

嵩麟王朝地广人多，物产敷裕，北面紧邻着金鹫国与獠北国，西面紧邻着夏漠国。而在嵩麟国的东面和南面，则满是浩大的大海，海上岛屿浩繁，有庞大的鲸鱼出没。嵩麟王朝边境广宽，建国鼻祖江龙嵩将嵩麟王朝所辖的这大片边境分别为二十八个州，各州的最高长官称为“知州”，统管一州军政，全数由朝廷派专员出任，不得由处所擅自改换。而在各个州之下，又会设立很多个县，各县的最高长官称为“知县”，知县统管一县之军政要事，全都由各州的知州亲身遴选合适的职员去出任，不得由处所擅自改换。这就是嵩麟国的一个根基办理框架。而人们常说的“江南”，在嵩麟国普通是指“柳暗州”“才乡州”“桃渌州”“春君州”“水晖州”这五个处所。这五个州，地处优江中下流，得江水之津润，有鱼米之常盛，物产既敷裕，人才也杰出，故而是嵩麟国二十八州中最为繁华斑斓的五个州。这五个州紧紧挨在一起，荣辱相共，祸福相依，鱼米常歉收，才子才子多，人们风俗将这五个州地点的那一大片丰润的地区，称为夸姣的“江南”。

敬财帮除了会平常办理好罗泽县县衙里上高低下统统的官吏与捕快，每月都会塞给他们很多银两，平时，敬财帮的帮众们，也会在罗泽县内布施一些恩泽，帮忙一些老百姓。这些盗贼们，也会去做一些所谓的“善事”。比如，罗泽县内有老百姓穷得吃不上饭，那么，敬财帮的盗贼就会去外埠偷了米来，去送给这些穷得吃不上饭的老百姓。又比如，罗泽县内有光棍娶不上媳妇，那么，敬财帮的盗贼就会去外埠偷了标致女人来，去送给这些娶不上媳妇的光棍。但是，敬财帮做这些“功德”，也不是白做的。你拿了敬财帮给的米，吃饱了肚子，那总也得为敬财帮做点事，算作回报，对不对？这提及来也是天经地义的。你收下了敬财帮送来的标致女人，今后有了媳妇，那么今后敬财帮要你帮手去办点甚么事，那也是理所该当的，对不对？你总不能白白受人恩德而不思回报吧？——敬财帮的这套逻辑还是非常能够获得罗泽县的老百姓们的认同的。并且，他们做了这些“功德”今后，罗泽县的老百姓们也非常感激乃至感激他们。你缺米了，他们送米给你，你缺媳妇了，他们送女人给你，你能不感激他们吗？他们的确就是罗泽县老百姓们的活菩萨。不，的确是比活菩萨还管用。以是，一旦有人不辞辛苦、风尘仆仆地从外埠长途奔来罗泽县，要抓捕敬财帮里的盗贼，罗泽县的老百姓们，大多也都会群起庇护这些盗贼，乃至那些外埠人的抓捕行动失利。能够说，罗泽县的老百姓们，也多数是做过敬财帮里那些盗贼们的虎伥。这就是敬财帮经谋买卖的高超之处。只要你能给四周的人带来好处，那么，就算你在别人那边是妖怪，你在你四周的这一群人中间，也是活菩萨。这也是一种帝王之术。一个天子，率军侵伐他国、劫夺他国，这对他国来讲是灾害，但是，这个天子若将劫夺返来的财产、粮食、美女都分发给本国的兵士和百姓，那么这些兵士和百姓，能不视这个天子为圣君吗？这就是人类的无私性。而敬财帮的首级们很聪明，全都贯穿了这套帝王术。