第26章 阴谋[第1页/共2页]

天下上90%的人都属于浅显人。另有10%的人充满歹意，抨击社会，抨击别人，因为本身的糊口一片狼籍。以是泄愤。对待恶人，不消讲甚么品德，对于歹意抨击，歹意进犯，劈面而上，曲回反击才是保全本身之道。对人说人话，对鬼说大话。给人家机遇，便是伤害本身。左手执诡计，右手执阳谋，进可攻敌，退可守己。虽有害人之心，须有防人之意。

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起首刘邦在当亭长的时候。压罪犯。成果罪犯在路上连续的跑了，刘邦想到归正最后都要跑，不如放了一起喝个酒，以是干脆解了绳索。以是刘邦胆识过人。项羽为人傲慢高傲，自以为无敌。以是底子不把秀士放眼里。以是从目光上，刘邦也胜。项羽一胜利，不舍得名誉，更不舍得分享。以是部下对此不满。有点才调的人或多都有点傲气与脾气。更离谱的是，项羽每攻一城，必屠城。惹的民怨很大。久而久之谁还情愿与项羽为伍。以是在刘邦的诡计下，项羽必败。

诡计就必谈刘邦。刘邦作为诡计狡计的诡计代表人物，诸葛亮作为阳谋代表人物。关于诸葛亮的书，都有阳谋的成分。刘邦在与项羽对战之时。论背景刘邦不过一个百姓。而项羽作为贵族后代。论争力项羽能武战群雄。而刘邦手无缚鸡之力。为甚么刘邦不但克服了项羽，并且获得了最后的胜利。

我所做的实际，几近都是正能量的传统文明。有正能量的文明，必定有负能量的文明。诡计狡计固然属于负面。不过作为文明中的一部分，自有它存在的事理。刀可伤人也可伤己。刀在厨师手里出美食，在兵士手里守地盘，在医内行里守生命。刀只是东西，而诡计论，也是文明中的刀。如何应用看你本身。

刘邦在回避项羽的追杀的路上，想到带着妻儿，车子跑不快，以是判定丢弃妻儿。本身的父亲被抓，项羽嚷嚷着要杀人下锅。而刘邦底子不为所动，乃至说，我俩拜了把子，以是我的父亲就是你的父亲。你若杀了本身的父亲，记得分我一杯羹。惹得项羽气的发慌，但是就是拿刘邦没体例。而最致命的是鸿门宴。刘邦攻陷城池后。看到满城的美女，美食，不由的内心动容。刚筹办动手享用，部下的谋士说，当初的天子，秦王子婴就是因为妄图享用，暴政。所乃至使民愤，终究自取灭亡。你才有机遇攻城。你若挑选现在享用。项羽必会感觉你会占城称王。以是必攻你，现在不宜开战。刘邦听后感觉非常有事理，并且盗汗直冒，以是占城后没有一丝动静。

项羽的脾气就傲慢高傲。专门设下鸿门宴，旗下谋士建议直接杀掉刘邦，不然必