第99章 天道[第1页/共2页]
他化三千,三千个本身是本身,人家也是本身,从人家眼里能发明分歧的本身,以及分歧的题目。把人产业作善人本身也是善人,把人产业作妙手本身也是妙手,如果把人产业作痴人本身也是智障。人家能毁灭本身,也能成绩本身,如果到处都冲突人家,对人家保持敌意,那么本身的路将举步维艰,过河拆桥能获得一时好处但必将落空干系。天道的三千身是光暗交叉,而光亮的美或是暗中的恶皆在本身。大天然给了食品,给了地盘,给了保存的统统,也给了糊口的统统,却并没有要求,或者目标性。人道是修己,那么天道则是人道的升华,把夸姣的事物实际化,把真善美实体化。通天是好生之德,通地是厚德载物,上天或者大地皆为天道。以是戒罪过,恶口,恶念,从底子上断了恶的根,根断了才气发展善的根。
天道无情,众生有情,天下攘攘皆为利往,但豪情是人类的首要感情。没有豪情的人类如同行尸走肉,植物皆知护家属,护子孙。天然演变,三千象,他化安闲三千兼顾皆为本身,本身也可化三千身。人生短短三万天,便是三万个本身。明天的本身是,明天的本身也是,将来的本身也是,他化安闲法为天道。
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天道无情,水患火警都不是人力能对抗的,而水能微风能发电,又能造福社会,但想老天爷帮手,就要懂老天爷的心机,二十四骨气,四时循环,人道修好,才气懂天道,懂老天爷,如果一个满脑筋都是文娱的人,如何晓得天道窜改无常,又如何请老天爷降雨润万物,心有光亮知天道,他化安闲,他化千古,他化三千。畴昔的本身懂了老天爷才气在明天做好筹办,把种子撒在好的地步,等将来的机会到了,找老天爷借雨借云借风,种子才气活下去,然后才气有大歉收。有了大歉收,人间天然是一片平和,安康,吉利。如果人道有了题目,与天然为敌,与老天爷做对,就会被环境淘汰掉。老天爷只需求一场大水便可毁了统统的地步与生命。一场大火便可化统统为灰烬。人道便是把人道的真善美发扬出来,心中装着别人,为别人考虑,跟一群志同道合的朋友一个方向做事才是霸道。
欲界的六天另有男女之别,也有婚姻嫁娶,但是不像人间的男女干系。以他们满足欲望的体例而言, 四大王天、忉利天是以气和合阴阳;焰摩天则只要相互靠近,兜率天藉着相互牵手,化安闲天相互深深对看,而 他化安闲天只要长久的对视便是。而色界的众生则已经摆脱了对欲望的固执,只是尚未从形体的束缚中摆脱。以是不管是居住的处所,或是本身的形体已经非常净妙,但是仍无形质。而他们与欲界众生最大的差别,是他们已经离了淫欲,只要清净微细的形色,以是他们已无男女之别,而以光亮为他们的说话与食品。至于无色界的四天,更是超出了物质天下的存在,是厌离物质色想而修 四无色定的有情众存亡后所生的天界。在这个天界里,天然没有男女相之别。