第96章 陈根委翳，落叶飘摇[第2页/共5页]

也有人以为“委”字指当代秋收时农妇低头哈腰，将堆放在地步里割而未收的稻谷抱到打谷场；描画的是妇女采纳割倒在地上的谷穗的歉收气象，好的就抱到谷场堆好，不好的就丢弃，以是其本义是禾谷堆积、积累的意义；以是就有了安排、舍弃的意义。农妇把稻谷抱起是要哈腰的，是以“委”引申出哈腰、曲折的意义。由堆积、积累引申出水流下聚合的处所，水流的泉源为本，水流会聚之处为末，是以“委”又有了开端的意义，是以也有了原委这个词。

“飘”，形声字，最早见于小篆。小篆的字形中，从风?声；“风”作形旁表意，表示其本义与风有关；“?（biāo）”出声旁表音也兼义，其本义是火焰飘高涨起的意义。《说文解字》：“飘，回风也。从风?声。”本义是旋风、暴风的意义，表示的是即风回旋的模样。《玉篇》：“飘，旋风也。”厥后“?（biāo）”演变成了“票”，简化时，“风”也简化为“风”，“飘”也类推简化为“飘”。因为风的感化，物体被吹得在空中动摇或飞扬，随风动摇或飞扬便成了 “飘” 最常见的引申义。白居易《长恨歌》：“骊宫高处入青云，仙乐风飘到处闻。”厥后不但仅指在风中，在其他的介质中，也称之为飘，以是就有了流散（同流落）、流浪的意义。因为风吹送的过程中声音、气味等也会跟着风一起飘过来，以是有引申出（声音、气味的）传播、披发的意义。

这两句描述了南北方树木的跟着季候的窜改而产生的分歧的窜改。从而从纤细处描述了大天然的窜改，春夏秋冬，天然界的万物也随之相对应的产生了窜改。人们在详确的察看当中体悟六合之道；培养本身的心性，熏陶本身的情操；从而适应天然，顺势而为。

而十口构成的“叶”就在甲骨文中已经存在，读作xié，原是“协”的异体字，会心字，甲骨文的“叶（xié）”是高低布局：上部是表示世人的“十”，下部表示言腔调和的“口”，本义为世人协同调和。厥后变成摆布布局，写作“叶”。厥后呈现了“协”，该字形也逐步被一些地区用作“叶”的意义，简化后也就担当了树叶的意义。

讲完南边树木的“陈根委翳”，我们接下来讲“落叶飘摇”。这首要写的便是北方春季的景象。

“根”，形声字，最早见于篆文。其字形布局较为稳定，左边的 “木” 字表示与树木、植物相干，右边的 “艮” 字表声也兼形旁，表示的是山的意义，五行动土，这里代表的是地盘；以是其本义为植物长在地下的部分，《説文解字》：“根，木株也。从木，艮声。”《说文通训定声》：“蔓根为根，直根为柢。”这里又把根作了辨别。《论衡·超奇》：“有根株于下，有荣叶于上。”由植物的根是其发展的根本和泉源，引申为事物的本源、根本的意义。因为根本都是最根基的，由此有引申为底子、完整的意义。这里可以是名词，也会用作副词。因为根系都是比较长的，由此又常用作量词，用于计量颀长的物品。