第96章 陈根委翳，落叶飘摇[第4页/共5页]

当代收割场景应是男人卖力卖力收割稻谷。而女人则承担起捡拾谷稻，运送谷稻的活，后勤共同。以是“委”有顺服、跟从的意义。《说文解字》：“委，委随也。从女，从禾。”运送禾谷一事是分派给农妇做的，以是就有了把事情交给别人去办的意义，也就是托付、拜托。一旦出了题目，不肯意承担任务，就有了推委、委过的意义。《魏书·岛夷桓玄传》：“推祸委罚，归之有在。”同时又能够天然地引申出被交代庖事的人，就称之为委员。

后出处摆列有序地摆放物品等引申为有层次地说出来，就是陈述的意义。当物品等摆设摆放时候久了，就会有陈腐的感受，进而引申出旧的、时候久的含义。陈的另一个意义指的是国度的称呼，就是陈国。《说文解字》：“陈，宛丘，舜后妫满之所封。从阜，从木，申声。意义是讲陈是四方高中心低的山丘，是舜的后嗣妫满分封的处所。由阜、由木会心，申表声。中国在南北朝期间也呈现过陈朝。

“摇”，形声字，最早见于篆文。篆文中 “摇” 字写作 “摇”，从手，?（yáo）声。左边的 “手” 部，表示这个行动与手有关；右边的“?”是瓦罐的意义，同时表示读音；综合其义为手拿瓦罐闲逛的意义。《说文解字》解释为：“摇，动也。从手。”这类摆动、闲逛，多指用手或借助外力使物体来回地动。从物体的闲逛引申为笼统意义上的摆荡、不稳定的意义。《新唐书·狄仁杰传》：“本根一摇，忧患非浅。”在某些语境下，“摇” 另有上升、上扬的意义。如 “扶摇直上”，原指旋风回旋而上，后用来描述上升的速率很快。

而十口构成的“叶”就在甲骨文中已经存在，读作xié，原是“协”的异体字，会心字，甲骨文的“叶（xié）”是高低布局：上部是表示世人的“十”，下部表示言腔调和的“口”，本义为世人协同调和。厥后变成摆布布局，写作“叶”。厥后呈现了“协”，该字形也逐步被一些地区用作“叶”的意义，简化后也就担当了树叶的意义。

“陈”，其繁体字为“陈”，会心字，最早成型的笔墨呈现在金文。在金文中有一部分的布局和当代分歧从阜（阝），从土，从东；“阜”在当代表示的山丘的意义，关于“东”一种说法以为是带矛戈的战车的讹变，以战车借代军队，上面是“土”，全部字表示军队在田野山地布阵；本意是排兵布阵的意义，由此引申出摆设、摆列的意义，这类说法该字在必然意义上与“阵”相通。

也有人以为“委”字指当代秋收时农妇低头哈腰，将堆放在地步里割而未收的稻谷抱到打谷场；描画的是妇女采纳割倒在地上的谷穗的歉收气象，好的就抱到谷场堆好，不好的就丢弃，以是其本义是禾谷堆积、积累的意义；以是就有了安排、舍弃的意义。农妇把稻谷抱起是要哈腰的，是以“委”引申出哈腰、曲折的意义。由堆积、积累引申出水流下聚合的处所，水流的泉源为本，水流会聚之处为末，是以“委”又有了开端的意义，是以也有了原委这个词。