第368章 你急什么?[第2页/共3页]
房间里有一些网友在公屏上回应了她。
我国的相扑文明在宋朝生长极盛,到元朝时,蒙前人占有中原,当时的蒙前人向中原地区引入了蒙古式摔交,这和相扑比拟,更具竞技性,垂垂就减弱了相扑的影响力,到了明朝,我们在体育竞技方面也更加正视实战性,重视演出情势的相扑受众群体就更小了。”
「是个妹子!」
我国从两千多年前的秦汉期间就开端种植樱花,盛唐期间我们有‘樱花节’,出游赏樱的活动已经在百姓中很风行,仅是唐宋期间,我们传播下来的关于樱花的诗歌就有700多首,包含李白、白居易、李商隐等等大墨客都有大量关于樱花的佳作存世。元朝名流张茂卿‘樱花胜于声色’的传奇故事更是收于《花史》中广为传播。”
他语气轻巧中透着等候。
复苏开了麦,“大师好,能够听到我发言吗?”
「能闻声111」
「能!」
房东也说:“能够听到你发言,这位朋友,你想跟大师聊点甚么吗?”
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「mm短长了!」
语音房里很多听众都在向外分享房间号。
「屏幕刷的好快呀,看不清大师都在说甚么了……」
公屏上也有一堆人在刷屏。
“说到服饰,再说说你口中的日国‘本土’和服文明吧,在日国大和期间,他们就曾调派使节来到我国,带走了多量汉织品、吴织品,还带走了一些善于纺织、缝纫技术的工匠,将我国的服饰气势传入了日国。
麦上有人没忍住,喷笑出声了,然后很快又关了麦。
「(鲜花)(鲜花)(鲜花)(鲜花)」
「本来这些都是我国的文明吗?!」
房东:“欢迎欢迎,你能够在这里畅所欲言,纵情阐述本身的观点。”
其实在宋朝时,我国的寿司种类就很繁多了,有蔬菜类、鱼类、肉类、贝类等等,不过我们是美食大国,菜系太多,各大菜系百花齐放,寿司在我国美食中算是不凸起不起眼的一种食品,也只要物质匮乏的日国才把寿司当国宴。”
麦上另有两个网友对复苏的插手表示了欢迎。
复苏几近没有停歇,持续说道:“再说寿司文明,实际上也是从我国传到日国的,早在东汉前期我国就有寿司这类食品,在辞典中的解释为以盐、醋、米及鱼肉做成的食品。也是唐朝期间,一些在我国经商的日国贩子将寿司带入日国,他们才有了寿司这类食品,如何到你口中,寿司文明变成日国的本土文明了?
到了日国的奈良期间,他们遣唐使团来到中国,遭到我们唐皇的访问,并获赠大量唐服,这批服饰格式富丽时髦,在日国大受欢迎,那光阴国朝中的文武百官均巴望具有如许华丽的服饰,次年,日国天皇命令,举国高低全穿仿照隋唐式样的打扮。”