第111章 心理之争[第2页/共3页]

可王阳明他.....不该该呈现的！

他的话语刚落音，六合间便传来一句悠远而奥秘的声音：“道法天然。”

朱熹眉头舒展，辩驳道：“若如兄所言，民气便是天理，那岂不是大家皆可为圣？岂稳定了套？理学以为，理乃客观存在，非民气所能缔造或窜改。民气虽能感知理，却需通过不竭学习、实际，方能逐步靠近理之真谛。”

一旦朱熹真的脱手，那将是一场灾害性的结果。

王阳明与朱熹悬浮于半空当中，二人身上皆披发着淡淡的儒光，面庞安静而持重。

他深晓得家列圣的气力和职位，既然对方已经表态支撑儒家内部处理争端，那他就无惧甚么了。

而儒家十哲和七十二贤也都是面面相觑，明显对于王阳明的俄然呈现感到有些不测。

面对半圣级别的强者，本身即便是有着六十多万国运值作为后盾，也毫不能掉以轻心。

曾子轻叹一声，说道：“朱熹和王阳明之争，确切不宜牵涉到世俗战事当中。但是，现在之事已经闹得沸沸扬扬，恐怕难以善了。”

王阳明率先开口：“我心学讲究‘知行合一’，以为知是行之始，行是知之成。知与行，本是一体，不成豆割。而理学，则更侧重于格物致知，以为只要通过不竭格物，方能明理，进而达到修身齐家治国平天下的目标。”

本日，让王阳明呈现，也是荀子的决定。

这场心学与理学之争，是他们二性命定的结局。

就在此时，跟着一句“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善”，天涯又呈现了一道盘坐的身影。

王阳明目光通俗：“此言差矣。心学并非忽视理，而是以为理在心中。民气便是天理，天理即在我心中。我心即宇宙，宇宙即我心。是以，知行合一，实则是在心中之理指导下停止的行动。心中之理，便是行动之指南，无需外求。”

朱由检心中暗自光荣，看来本身临时不消兑换无敌卡了。

统统人都晓得，道家列圣作为道家三圣之一，实在力深不成测。他的到来，无疑为这场争端增加了一个新的变数。

王阳明的呈现，让本来严峻的氛围刹时变得更加奥妙起来。

荀子缓缓开口，声音分散在全部六合间：“朱熹、王阳明二位贤侄，你们之间的心机之争，我作为儒家次圣，一向看在眼里。将来必然会有一人成圣，这是天数使然。但是，本日灵宋的事情乃是凡尘战事，与你们之间的争端无关。不如就让你们两个国度的人来处理吧，如许我们谁都不算粉碎端方。列圣，你感觉呢？”

李世民看着道家列圣的呈现，心中不由得松了口气。