第372章 六个休[第2页/共3页]

这让六个休有了当家做主的感受，主动性空前高涨！

这此中的代表是就是最早拜出神佛门下的三个休。

一通围殴以后，这三位本来肥头大耳的高僧又胖了几圈，远远看着跟红色的肉球没有辨别，随后是一休、二休、三休为它们宣讲佛法。

扶桑界，深草寺。

深草寺无上神佛斩心魔的故事已经在扶桑界人尽皆知，并慢慢向其他三个倭奴核心界面传播。

停止到目前为止，还没有一头炼虚倭奴达到以上前提，门口广场上列队的倭奴中，也以炼虚期居多。

这三位神佛的插手美满是志愿的，在一帮合体期妙手的围殴下，志愿干一些事情很公道啊。

作为最前期的受益者之一，它们在庞大的欣喜以后就开端四周罚享本身的高兴，这个欢畅的事情如果不找几个朋友好好吹吹牛，那岂不是华侈了！

动静在扶桑界传开是深草寺僧众的佳构，为了让更多生灵皈依佛门、信奉佛教，最好的体例就是造神，没有神都要造出来一个，更何况深草寺中白衣神佛是真神。

可实在施起来才发明底子不是那回事儿，撬开十头倭奴的识海很简朴，为倭奴们编织梦境也很简朴，可持续重播梦境加深倭奴们的影象这一块就需求大量的时候跟精力。

深草寺的办理是群策群力，无上神佛固然能一言决之，可无上神佛底子不管寺内事件。

以是，深草寺出门化缘的和尚们能够会白手而归，但返来以后绝对会磨破嘴皮子。

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固然高阶倭奴各个都是业障缠身、罪孽深重之辈，可谁还没有几个朋友呢。

三名神佛浑身高低只要一块兜裆布，丢弃了统统外物以后，这些外来神佛修为仿佛还精进很多。

寺庙门口排起了长长的步队，三休带着几名神佛站在寺庙门口，保持着广场上的次序，三休身后的三名神佛鲜明是不久之前组团来踢馆的那几位，只不过他们此时已经完整跟上了深草寺的时髦。

依此类推，最后一名就叫做二十库，读者老爷们不要吐槽，就只这么朗朗上口！

没钱没修为的那些在深草寺门口列队的倭奴们，无上神佛表示只要它们不肇事，随便它们排，肇事了就让三休带人搞定。

此次宣讲佛法中，很多和尚冲破了原有修为，这此中的代表人物就是二休、三休，现在它们已经是一副中年人的模样了，终究在修为上追上了一休的脚步。

年青神佛仿佛表情不错，没有如何难为它们，还将全寺僧众调集起来，很端庄的宣讲了一次佛法。

合体期倭奴优先，合体期倭奴中与我佛有缘的优先，至于如何鉴定是否与我佛有缘，很简朴，谁给我佛的香火钱多，谁就与我佛有缘。