第568章 儒家修行体系[第2页/共3页]

儒家四品叫君子境，此境地的儒家弟子严格要求本身，一句大话不说，一件好事不做的那种，想找一个推心置腹的朋友，那君子境的儒家弟子是不二人选。

儒家六品儒生境，学习才气大幅进步，能够刻录本身见过的其他体系的神通，当然也都是低阶的，高阶神通儒生境也看不懂，看不懂当然没法学习。

开窍境的读书人战役力跟凡人一样，不同在于具有了学习才气，在儒家弟子中，学习才气是大厦的地基，没有学习才气就像炼气士没有灵根一样，没法成为儒家弟子。

这个设定老二给打满分，儒家五品不必然是个思惟品德高贵的人，但必然是个能拿小金人的影帝！

跟着赵吉的讲授，灵界目前最强的儒家弟子就是立命境，能够轻松禁止大乘修士，重视这里说的是禁止，而不是击败，更不是击杀。

没有九品开窍境的学习才气，文胆就无从凝起。

阿岳的肉身强度远超劈面倭奴，接受的天道反噬就相对较小，反之，则需求接受较大的天道反噬。

阿岳那么多正理是不是意味着阿岳这小子一身都是胆？

不过这里也表现了一个难堪的题目，儒家到了七品才有些许战役力，对，你看的没错，些许的意义就是有，但未几。

君子境的读书人已经开端演变，战役力开端飙升，能够随便发挥儒家真言，并通过凝练的浩然正气指定某个目标代替本身接受天道反噬。

有没有灵根能不能成为炼气士先不说，这是天赋身分决定的，可初中毕业生对于佛门和儒家来讲绝对是妖孽级的天赋。

如果说君子境的读书人是严格要求本身，调换在修仙界耍地痞的机遇，那么立命境的读书人就是直接给别人定端方的。

如果不是数千年的战乱，南江界资本匮乏，想黄江城那样范围的都会，随便扔个砖头都能砸到好几个炼体士。

以是实际中能够开窍的读书人比具有灵根的更少，这也是儒家弟子数量远不及修士的启事，更不要说门槛更低的炼体士了。

还没开端脱手就身负重伤不说，关头是搞心态！

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可这没有任何难度的事情放在这个天下的本土生灵面前，仿佛成了没法超越的通途，能够完成的生灵凤毛麟角。

还以阿岳在雷界为例子，他还是在大雪纷飞中高喊‘春暖花开’，然后指定种土豆的那些倭奴来接受天道反噬，那场面绝对炸裂，估计现场两万多种土豆的倭奴会一波死绝，今后再来此地种土豆的倭奴也会步上后尘。

申明立命境读书人跟大乘修士是同一个境地。