第1章 苏轼有多少个名号[第1页/共4页]

传说苏老泉直到二十七岁的某一天，才俄然有了知己发明，跑回程夫人面前说：我感觉我另有机遇，想持续读书博取功名，只是……内甚么……怕家里的糊口无觉得继。

楔子：

老苏家客籍高阳郡，即明天的河北高阳县旧城村。后汉时，苏家的六世祖苏纯老先生，其子名苏章，想当年在燕赵之地——河北冀州当刺史，以是他的子孙后代就在赵郡聚居了。

祖母史氏，卒于宋仁宗明道元年，身后追封嘉国太夫人。

但或有智者们以为，我的事情疑似反复、已无代价。

耕文轩仆人本为电厂蓝领，当看到同业的刘慈欣大哥创作了《流浪地球》后，也平增了莫大的勇气，也想试图去写写我们这些着述者和阅文诸君；等等——普天之下所谓“文人”的诗意与悲欢了。

孔老先生是一名在学术上令人敬佩的老前辈，安徽太湖县人氏。中国高校在编传授名单中能够没有他的名字，科研机构的初级研讨员中也能够没有他的名字，乃至作为北京市某非重点中学的一名语文西席，他白叟家连中学“初级西席”的职称也没有弄到手。

在厂期间汇集较完整的苏东坡相干质料后，又用心研读了N年，主如果其文集部分，寄但愿从其文集（特别是诗词）的字里行间找到一些最实在的东西。

我听了也极彷徨。

扯了这么老半天，并无它意，首要还是想交代一下仆人公的渊源。——当然这也是国报酬名流立传时的端方。

程氏是眉山大理寺丞程文应的女儿，十八岁嫁入苏家，从经济前提而言，当时程家远远要比苏家敷裕。但程夫人嫁过来后，恪守妇道，节约持家。本家人不管从阿谁方面都挑不出夫人的弊端，至于冷酷、傲慢等行动，在夫人身上是压根找不出的。

在中华书局出版的2005版《苏轼年谱》中，作者孔凡礼老先生做过大量的考据事情。对于孔凡礼，耕文轩仆人也做过很多自以为非常成心义的考据事情（百度了很多的质料）。

但他却以在中华书局等出版机构着述的40余部学术着作与宋朝文史多项首要之研讨服从，深得钱钟书、赵朴初、李一氓、启功等顶尖着名学者的高度赞誉，被中华书局奉为座上宾。身在官方，却被称之为学术上的“无冕学者”、“编外学者”。

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苏眉山（苏东坡）在中国汗青上，是一个“文明”的存在。

一代文章三大师，千秋俎豆两峨眉。

然据《苏氏族谱》，四川眉山苏氏属于苏洵曾祖苏祜一枝者人数实在并未几，最后孔老先生只能似是而非地推断苏轼的“行九二”约莫是在全族中的排行而言。

苏轼，字子瞻，另有一字为“和仲”，不常用。也有称其小字“同文”的，更不常用。在家属中行九二。