第14章 荆州的息壤襄阳的鳊[第3页/共4页]

在荆门，苏轼父子均题写了有关惠泉的诗作。荆门的都官（宋都官郎中掌徒流、配隶及京师各官署吏职补换更替，或以功过屡减磨勘）张维，也作了与苏轼父子有关于惠泉的唱和诗。

苏轼在方才进士落第不久就听人说，作为荆州守的王兵部常以伯乐自许。

苏轼吃过襄阳的鳊鱼后的感慨是：“杜老当年意，临流忆孟生。吾今又悲子，辍筋涕纵横。”（《鳊鱼》）总之是，像苏轼如许的文明人吃甚么都能遐想到汗青人物，吃甚么都能吃出分歧凡响的感慨。

但清朝的纪昀以为：古时的“乐府”音节已失传，后代不过幕其字句。而杜少陵，则纯制新题，自是斩断藤手。李太白，虽用古题，多是不敢明言而托之古，亦非以此体为高。意义是说，就连李白与杜甫如许的重量级墨客，所作的乐府诗，也不过是仿其外相。

襄阳位于湖北省西北部，汉江中游平原要地，是现在的国度汗青文明名城、长江中游都会群首要成员、湖北省省域副中间都会，可谓楚文明、汉文明、三国文明的首要发源地，素有“中原第一城池”、“铁打的襄阳”、“兵家必争之地”之称。

另有一种说法：上古农业因为贫乏施肥的观点，以是需求靠休耕保持泥土肥饶，按照考古发明，尧舜期间，牛耕在北方旱田还没有呈现，锄头和铲子还没有发明，松土非常困难，需求破钞大量人力和时候。鲧要在短期内兴建大量土堤封堵大水，必定只能取用正筹办播种的休耕地盘上之前翻松好的土，也就是息壤。

翁先生的确不是普通的人才。

出于佩服与此后的宦途当中交友之便，苏轼就给王兵部去了一封信。在信中，苏轼以伯乐相马的故事起笔，说若能让王兵部也能看上本身一眼，本身毕生的志向也就能实现了。

在襄阳府城南，苏氏父子旅游了岘山，该山因西晋羊祜（蔡文姬的外甥，蔡邕是其姥爷）的仁德流芳后代，襄阳百姓为记念他，特地在羊祜生前喜好游息之地岘山建庙立碑，原名为晋征南大将军羊公祜之碑，简称羊公碑。

而后每逢时节，四周的百姓都会祭拜他，睹碑生情，莫不堕泪。羊祜的继任者、西晋名臣杜预是以把它称作堕泪碑，堕泪碑现位于今湖北省的襄阳市。

这十首诗读完，清人纪昀点评道：

正月初五，苏轼一家人自荆州解缆，开端了陆行赴京师开封之旅。