第59章 黄庭坚老丈人的卓越贡献[第4页/共5页]

这棵桧树乃唐时所植，枝干细弱，很有灵性，传闻后代的宋徽宗曾下诏欲取之，本地官员只得以船泛海，欲将此桧树送抵汴京，成果连人带树均葬身大海，考证了此树已有灵性的究竟。

信上说，本身上个月已经让驿使往家里捎信，估计是快到了。现在本身在杭州通判任上，时势一每天紧急，所到之处都是被新法弄得惶惑不安。

一方面苏轼感慨朝廷开挖运盐河的恰当，另一方面又对此役毛病了稼穑而感到揪心。

推行办实事的苏轼，为了“督役”运盐河工程，就近找个处所过夜，遂夜宿水陆寺。如许就免得他杭州城里与汤村（乔司）两端跑，把工夫都迟误在路上。

孙觉又把荒山野岭上较为清楚但已倾倒残破的石碑，十足集合到本身的墨妙亭中。

表情极度愁闷之时，苏轼想到了他的家人。

如果拿孙觉的名誉和同期间的苏东坡比拟，能够确切没有苏东坡那么大的影响力，但也决不是籍籍知名之辈。如果翻开这位孙莘老的经历，也充足精了然。

在盐官县督挖运盐河的间隙，苏轼偷闲旅游了盐官县（今海宁市盐官镇）南边庆善寺的千佛阁与县治西北的安国寺悟空禅师塔，旁观了悟空禅师塔前的古桧树。

这里的“画”是个通假字，同“划”字，是当时我国南边特有的用带钩的棒划水取鱼的体例。

苏轼将要解缆去湖州时，传闻了伯父苏涣的一名同年张瑰（字唐公）之子张轩民，克日要赴省试，若按辈分来讲，苏轼与这位小张还算是世交的小兄弟，是以苏轼特地为他作了送行诗。

苏轼顿时笑道，小黄这类人，就像是闪闪发光的金玉，不去靠近别人而统统人都想去靠近他，此人想寂寂知名都不可，又何必我出去歌颂他呢？

那是嘉佑二年（1057），梅挚要分开都城到差杭州知州，宋仁宗特地作诗《赐梅挚知杭州》赠别。为表达对天子赐诗的感激，梅挚到杭州后，感念浩大皇恩，就用征税人的钱造了座“有美堂”，当时还特地请欧阳修写一篇文章以志记念。

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直到苏轼出任杭州通判后，命笔吏将上面的题诗全数誊写下来，挡住诗作者的姓名，以此来批评诗作的高低，终究竟得出结论：

苏轼还见到了本地寺僧豢养了二十余年的一只白鸡，白鸡这类家禽对于修道学佛之人来讲，居住在山间最合适豢养，据传能够辟邪。而苏轼见到的这只白鸡，经常还会卧于寺僧的座旁听经，仿佛也具有了必然的修行。

仁和县的汤村，就是明天的杭州市余杭乔司。

前面我们说了，苏轼在去汤村督役前，曾与孔文仲有过诗词唱和。现在，孔文仲的父亲孔延之（字长源）也因对盐法不满被罢越州任，颠末杭州时，苏轼在有美堂设席欢迎了老孔。