第7章 陆行出川，父子三人名动京师[第2页/共4页]

嘉佑元年（1056）春季，苏家父子正式解缆。

石扬休，字昌言，眉州眉山（今属四川眉山市）人，少孤力学，登进士。累官刑部员外郎，知制诰。仁宗朝上疏力请广言路，尊儒术，防壅蔽，禁豪侈。其言皆无益于国，时人称之。石、苏两家均眉州大户，世有通家之谊，是以在京师是苏氏父子标准的老乡。

顾临，会稽（今浙江绍兴）人。

这还不算，欧阳修又赶紧上书朝廷，死力保举苏洵入朝为官，有着欧阳内翰的亲力保举，一时候满朝文武争相一睹苏老泉的风采，并对其文章交口推服，导致苏老泉的申明在京师文人圈子乃至权力圈里一日大振。

王畴字景彝，曹州（今山东曹县）人，开封府判官侍部郎中直秘阁。

安设伏贴，苏洵即作《上欧阳内翰第一书》，然后又将本身的对劲之作《洪范论》、 《史论》呈给了欧阳修。作为当世文坛一哥或二哥（注：文无第一，武无第二）的翰林侍读学士欧阳修阅后竟如获珍宝、大加奖饰，称其论议“精于物理而长于权变，文章不为空言而期于有效”。

王瓘，太常博士集贤校理。

不久后榜出，明州鄞县（今浙江宁波鄞州区）人袁毂（字容直，一字公济）高居榜首，苏轼名列第二，苏辙也榜上驰名。

这年，刑部员外郎、知制诰石昌言出使北国前去契丹，道贺契丹国母生辰。苏老泉为他写下这篇赠序，就是让他鉴戒汗青经历，不怕劲敌威胁，发扬民族正气，篡夺交际胜利。因为苏洵之父名序，以是这篇赠序改称引。

遭到欧阳修激赏的苏洵，又再接再厉地上书《上韩枢密书》、《权书》于时任枢密使的韩琦，与之论及制兵之豪纵在厉威武（此人拉干系的才气实在不普通，读书以外的工夫下得也很足）。

应开封府解，着苏洵、林希（字子中）、王汾（字彦祖）、顾临（字子敦）、胡宗愈（字完夫）同试景德寺，也就是到开封府的景德寺插手测验。这申明不管甚么人保举，就像当今社会的公事员测验一样，北宋的宦海也需求走流程，——首要还是堵别人的嘴。

三四个月的舟车劳累，五六月间父子三人终究到达了京师开封。

嘉佑元年（1056）三月是个闰月，三苏父子此时从成都出发，走陆路，颠末剑门关，先到凤翔府眉县的横渠镇（宋大儒张载的故里），旅游了崇寿院，再经扶风县太长安，经华清宫出关中，来到河南府的渑池县。六年后，在该县一寺舍里过夜时，苏轼在老衲奉闲的墙壁上题了首诗《和子由渑池怀旧》（这首诗厥后一度还很着名）。

“六科”乃唐宋时科举取士的六种科目。

这批人厥后都成了朝廷命官：