第68章 常、润道中的“下乡日记”[第3页/共4页]

同日，又有动静传来，王安石的铁杆主子、泉州晋江人吕惠卿（字吉甫）自翰林学士参知政事，能够进入政事堂议事，即是成为宰相群的一员，相称于副宰相的级别，摇身一变成了王安石变法的第二号人物。

传闻，柳子玉先前就曾做梦梦到过要赴司命真君殿，没过几天，就真的接到监舒州灵仙观之任命。

吕惠卿是依托王安石的信赖一起走到副宰相之位，而厥后王安石离职后却又死力打击王安石，乃至拿出和安石的私信来诽谤他，王安石退处金陵后，也深悔错信了吕惠卿。

柳子玉脱口答道，不过和我现在是一样的状况。苏轼听后苦笑不止，遂作一诗云：“若教昂首随缰锁，料得现在似我能。”（《成都进士杜暹伯升削发名法通来往吴中》）

晁端彦到任杭州后，其十六岁的儿子晁说之也随父到了杭州，这是苏轼初次见到晁说之。

学习先王的事理而能用于当代的，只要吕惠卿一人罢了。吕惠卿因此被任命为检祥笔墨，凡事不分大小王安石必然和他商讨，凡是王安石所上触及变法的奏章都出自吕惠卿的手笔。吕惠卿是以成为新党核心，当时之人乃至称王安石为孔子，吕惠卿为颜渊。

这首诗作的真迹，厥后传闻被南宋饶州鄱阳（今江西省上饶市鄱阳县）人洪迈所得，刻石于当涂的郡斋，上面还专门刻上：与柳子玉，宝觉师会金山作。洪迈，字景卢，号容斋，又号野处，为洪皓第三子，就是《容斋漫笔》所谓作者。他厥后官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，宰执（副相）、封魏郡建国公、光禄大夫，谥“文敏”。

当晚，醉酒后的苏轼就夜宿于金山寺宝觉禅师的禅榻上。半夜时分，苏轼酒醉方醒，“唯有一龛灯，二豪俱不见。”（《金山寺与柳子玉饮酣醉卧宝觉禅榻夜分方醒书》），苏轼看到柳子玉与宝觉禅师两人已不在身边，因而披衣起家，将新作的这首诗誊写到了宝觉禅师住室的壁上。

柳子玉本人谪官寿春（治地点今安徽寿县寿春镇），监灵仙观，自从苏轼倅杭以来，多次与苏轼一起悠游唱和，只是现在，柳子玉要与苏轼别离，回到舒州（今安徽安庆）本身的事情岗亭上了。

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说白了祠禄官就是一闲职，是朝廷礼遇老臣、外戚、宦海得志官员的一种特别报酬。以这类项目，来赐与这些官员俸禄，还不消做事。并且另有一个特性，那就是这个官职真的是甚么都不需求干，纯粹就是一个挂职。在宋朝如果官员宦海得志，担负祠禄官的闲职，意味着另有东山复兴的机遇。如果致仕的话，则是很难复出了。