第8章 文人就应该生在大宋朝[第4页/共5页]

欧阳修归家后，大惊失容，说：苏子瞻真可谓善读书、善用书，将来他的文章必将独步天下啊！

关于蒋之奇诬告的动机，据猜测应当是蒋之奇当时已经投奔支撑变法的新党，在王安石推行新法活动时，蒋之奇正任福建转运判官。当时各地推行免役法，搞得很乱，蒋之奇做得倒是很有层次。乃至因为他的苦心运营，政绩一时广为歌颂。朝廷也给他升了两级，加直龙图阁，升发运使。以是说，反对变法的首要人物欧阳修就成了他的眼中钉肉中刺了。

值得重视的是，测验期间为官家赐宴，菜品非常隧道，美满是御厨的技术，你懂的！但切不成贪一时口福吃得太饱，因为不准、也没时候遛弯，吃得太饱坐不下来；即便坐下来，也轻易脑缺血，没法答卷！——这是磨练士子们“舍与得”的大聪明呀！

谁知仅仅两三年今后，这个蒋之奇恩将仇报，竟然向朝堂高低爆出了一个“大瓜”——向宋神宗诬告欧阳修与儿媳通奸。

《重巽申命论》，出自《易经》的“巽卦”“彖传”。

闲话少叙，言归正传。

意义是说：有了锋利的割刀，祭奠时为甚么我们为何还要采取陈腐的鸾刀呢？那是为了慎终追远、不忘先人的糊口体例所承载的文明内涵，这类怀旧的做法表达的是“礼在心”的诚敬。

宴席后，苏轼前去拜见了恩师欧阳修，又修书启谢过了欧阳修及梅挚、王珪、范镇、韩绛。欧阳修喜得才子苏轼，并成心将其培养为本身政治志向和文学鼎新上的交班人。传闻这句话的人一开端只当是欧阳修的戏言而不信，当看到有苏以来，文风为之一变，厥后才终究佩服。而苏轼父子的文章，遂奖饰于一时。

今读苏轼的文章，不觉汗出，快哉！快哉也！老父该当避世，放他出一头地也！可喜！可喜！

据传，关于欧阳修老先生对于苏轼的评价，从欧阴文忠公嘉佑二年（1057）写给梅圣俞的手札中便可窥见一斑：

曾巩（巩），字子固，建昌南丰（今江西南丰）人。钱钟书：“在唐宋八大师中，曾巩的诗歌远比苏洵父子好，绝句的风致更比王安石有过之而无不及。”

“对义”是旧时科举测验科目之一。是从儒家经籍中摘句为题，考生按照经义解题作文的一种测验情势。

这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不断，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行动可无往倒霉。巽卦是易经六十四卦第五十七卦。说白了，就是要帮封建统治者来疏导世人，必然要态度和顺，行动上要顺服听话，等等。

苏轼苏辙兄弟也都进士落第了，章衡第一，苏轼第六，苏辙第十五。

蒋之奇，字颖叔，常州宜兴（今江苏无锡市代管县级市）人。官太常博士，后升为监察御史。