第74章 转战密州——诺贝尔文学奖作者的诞生地[第2页/共4页]

基于此，苏轼在上奏朝廷的奏状中，除了详细地列举了密州一带的蝗灾、饥饿与盗贼的题目以外，还深切地向朝廷阐述了手实法的各种弊端。

苏轼在厥后给虎丘通长老的信中说，姚君笃善功德，其意极可嘉，然不须以物见遗。惠香八十罐，却托还之，已领其厚意，与收留无异！

神宗时，司农寺作为推行新法的一个首要机构，常平新法（即青苗法）、农田水利法、免役法、保甲法等都由它制定或履行。

但在当时，朝廷严令推行新法的首要机构——司农寺将此布告下发各路，如若不能限时履行的，按违制论处。不幸的是，这类不伦不类的抄袭之作，竟然获得了神宗天子的答应。

苏轼晓得，此时滕元发（字达道）正知青州。

转眼间，已经到任密州多日了。映入苏轼视线的是蝗灾与水灾相仍，盗贼日渐放肆。加上天旱不雨，小麦没法下种，苏轼瞻望到了来岁的春夏之交，盗贼为害的程度只怕会更甚。

《吴郡志》录有一个姚淳送惠香给苏轼的段子：

孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此戋戋长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，旧事千端。

老百姓须自报财产，以订户等凹凸，官府据此分摊各户应纳的役钱。为了制止有人少报，更是明白宣布，嘉奖知恋人告密。

到了密州，当时京东路转运（总管转运司碎务，兼督察属吏）为李察（字公恕），段绎为提刑，全称提点刑狱公事，简称提刑官，首要掌管刑狱之事，相称于现在的法官兼查察官。

面对如许荒唐的法律，苏轼愤然对司农寺的提举常平官诘责道，违制之坐，如果来自朝廷，那个敢不履行！但是本日的手实法出自你们司农寺，这的确就是私行造律，你们到底想要干甚么？

让人称奇的是，小小的青州府，宋朝在此任职的官员中却出了十几个宰相：寇准、富弼、范仲淹、文彦博、欧阳修、赵拚、曾布、刘挚等，这毫不成能是遍及征象。因为这些人都能够官至宰相，并且多数是赫赫驰名的文学大师。他们以宰相的素养来出知青州，青州的繁华，青州的强大，是毫无疑问也是有目共睹的。

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司农寺的官员大惊失容，赶紧制止道：苏学士，我们临时先不要论及这件事！

元好问的词坛职位固然不容忽视，但这段话似不免主观臆断，更贫乏文献左证，故先人拥戴者寥寥。

对于这类赏格告发者的做法，苏轼极其恶感，以为此举必将导致社会民风的废弛。