第80章 身微空自大 交浅屡言深[第3页/共4页]

当时的蕃部传闻冯京前去征缴的兵马到了，纷繁出来请降。

因而，在这一天，苏轼作了一篇《雩泉记》，还在记文的末端处作了一首名为《吁嗟》的诗，留给东武的百姓们传唱，让他们唱着歌来祭奠山神，此诗还警告本地的官员们不要“堂堂在位，有号不闻”。

当时，刘攽（字贡父）知曹州，李常（字公择）知齐州，而苏轼知密州，三位朋友虽俱在齐鲁之地，但也只能是手札来往。

据孔凡礼老先生考据，关于苏轼与文同的老表干系，实在并非真正的亲缘干系，只是极言其靠近之意。在苏轼给张方平的信中，也曾把本身称为“从表侄”，也是这类环境。

仲春十九日，朝廷大将苏轼赐赉进士、诸科落第出身，一同被赐赉的另有一向与苏轼极其和睦的王顗（音逸）和幼时蜀地的同窗程建用（字彝仲）。

过了几天，苏轼不经意间传闻了出知成都的冯京的事迹。

但是，那些贤达之人常常为此而感到哀思，那是他们常常能够超然于物外的原因。远在大名府的文潞公，以及苏轼兄弟，另有苏轼的一些老友，这类超然之境莫非不是他们这些人的终究寻求吗？

“身微空高傲，交浅屡言深”，这是苏轼在和文潞公的《超然台》诗中的两句，流暴露苏轼现在对本身人生境遇的深思与喟叹。这年苏轼已经四十一岁，不惑之年的苏轼想必已是尝到了人生与宦海的世态冷暖，潜认识中学会了一些深思与从俗。

此人常常挂在嘴上的两句口头禅是：薄薄酒，胜茶汤；丑丑妇，胜空房。

此时朝中有人建议派重兵荡平蕃部的巢穴，可冯京不从，而是在叨教朝廷后，为制止蕃部的再次侵掠，就赐给他们一些需求的耕具及粮种，让他们归去自食其力。这些夷人非常欢畅，争相献出自家的犬豕并割血受盟，情愿世代为汉藩。

朝廷对这场旱情非常存眷，下诏令本地官府为民祷雨，因而，苏轼慎重地作了一篇祭文，又一次到常山乞雨。

正如苏辙所言，天下的士子经常驰驱于是非场合，浮沉于荣辱的空间，沾沾自喜乃至于流连忘返而不自知。

“胶西高处望西川，应在孤云落照边。”（《寄黎眉州》）苏轼将瓦屋山和峨眉山对举，梦回缭绕的故乡山川如在面前。

——（《薄薄酒二首（并叙）》

先是文同寄来了本身作的《超然台赋》，苏轼在文后当真地做了跋，接着是鲜于侁与张耒也寄来了本身的赋。

当然，从这一期间苏轼所作的两首《薄薄酒》诗中也能够看出端倪。

而王安石夙来不喜《春秋》之学，以是在王安石当权的期间，像黎錞这类人天然就不会遭到重用。