第三十八章 自私之心[第1页/共4页]

“她在能够挑选的时候一向对峙着，比及了没得挑选的时候，她只能成为烈火中逝去的圣女。”本相很多时候很无趣，铃木友纪已经用了委宛的体例描述，只需求见过一次，就能体味到处于悲剧舞台中心的女配角蒙受了何种程度的绝望，祈求着灭亡快些到来，免得本身节制不住颤抖的嘴唇。

只是趁着能碰到将来的人，他想提早体味一件首要的事情。“贞德最后是如何死的？在鲁昂的广场上被火烧死吗？”

究竟证明，圣杯战役中呈现的贞德与他料想中的那位圣女有着不同，失落感让吉尔·德·雷一向踌躇不决，直到刚才再次目睹贞德被掠走。他才幡然觉悟，一昧寻求完美，只是在重演当年的悲剧。贞德是不是圣女不需求任何人宣判，包含他本身。贞德就是圣女，不管是执旗向着奥尔良恐惧冲锋的贞德，还是手握圣剑宣言与侵犯者合作的贞德，即便某天贞德背弃了信奉，投身于暗中与险恶，她还是是圣女。

吉尔·德·雷的自嘲铃木友纪听完后并无多大反应，他在迦勒底机构学习过关于这位元帅的汗青事迹。“60个小孩？还是70个？凑个整数，算它100条性命，那你感觉本身在百年战役中救下了多少人？你带领法国军队迎击英国人，便是元帅，你厥后犯下罪过，便是杀人犯。你以Saber职介来临，明显不是靠你杀人的那点事迹。以是我称呼你为‘元帅’。如果不是为了以高贵巨大的形象传播后代，需求介怀这点瑕疵吗？我们迦勒底划一尊敬每一名英魂，为挽救人理进献力量，贤人能够，恶魔也能够。”

吉尔·德·雷在被带回西罗马联军的营地后，单独呆在不起眼的角落。拉海尔击倒贞德的场景不竭在他脑海里回放，他当时也差一点垮台，面对魔女形状的布伦希尔德，仅凭他懂点外相的黑把戏知识有力应对。

埃提乌斯决计列举的能够性也让铃木友纪清楚明白了人理究竟是甚么，那并非善恶正邪，而是一种次序，不讲事理的精确。如同埃提乌斯提及的能够，哪怕呈现一名违背人理的贤人，明晓得跟从贤人的脚步能让全人类走向更繁华的方向，为了庇护人理，必须将贤人与粉碎人理的险恶之物一样毁灭。需求挽救的人理本身都不带有善恶观点，何必强讨情愿在挽救人理门路上着力的从者们站在哪个态度上。

“我晓得这些，我也亲眼看到了那把她从未持有过的圣剑。哼、纯洁的结晶。”吉尔·德·雷变得冲动起来，手指抓握住地上的杂草，即便对鲁昂展开过抨击性子的搏斗，吉尔·德·雷还是带有对鲁昂这个都会的恨意。

铃木友纪有幸在梦境中目睹过贞德生前最后的影象，那不是一段合适回想的旧事，铃木友纪回想起熊熊燃烧的火焰，反倒会让本身产生惊骇感。