为什么文能提笔安天下，武能马上定乾坤？[第2页/共2页]

1.**器物层面的融会**

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1.**重文轻武的危急**

2.**边陲与内政的均衡**

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###**3、社会布局的实际制约**

-青铜器中的“钺”（军权意味）与“鼎”（政权意味）共同构成礼器体系，周朝毛公鼎铭文记录“专命于外，内治京师”的文武分职。

2.**文学形象的塑造**

为甚么文能提笔安天下，武能顿时定乾坤？

2.**人才提拔的体系要求**

###**5、汗青经验的背面印证**

-隋唐府兵制“兵农合一”的崩溃，促使宋朝转向募兵制与文官财务体系并行。

-**典范案例**：唐太宗“天策大将”身份统军，却设弘文馆编辑文籍，践行“戡乱以武，守成以文”。

###**结语：静态均衡的管理艺术**

-汉朝“三十税一”的轻徭薄赋政策需共同卫青、霍去病北击匈奴，不然农耕经济没法持续。

-**武力奠定**：秦灭六国、汉高祖定鼎关中、明太祖北伐蒙元，均需军事个人以武力打陈旧次序。

-王阳明安定宁王之乱后创办书院，张居正鼎新前清算九边武备，均实际“内圣外王”的文武合一理念。

-北京紫禁城“前朝后寝”格式中，太和殿（停止大典）与武英殿（编辑文籍）并立，乾清宫（理政）与军机处（军务）共存，构成微观的文武均衡场域。