第1783章 人生，人神[第2页/共5页]

处所豪强通过节制地盘，构成把持，逼迫剥削农户，也极度巴望着扩大本身的地盘范围，乃至是遍及天下的范围，是以才会在歉收的时候愁眉苦脸，在灾年的时候镇静莫名，因为自耕农只要在灾害产生的时候才会不得已的出售自家的田亩。

当一个行业，或是一个社会，呈现把持的时候，都是非常可骇的一件事。

这就解释了人类和其他生灵的生老病死题目，有的抱病，有的没病，有的早夭，有的晚死的启事，简朴易懂，直截了当。

道家更有些意义。

这个坑，叫做把持。

第三条。

不把持的教养。

如果说现在斐潜表示本身不干了，要回家抱孩子，信不信当场就有一帮子人哭着喊着，撞死在堂前？乃至横生代替之心，不把斐潜搞死不罢休？

以是有错了怕甚么，换一个三公就是了。

这是最后的底线，也是整小我类社会还能普通运转的根本，如果有人能够毫没法则，毫无束缚的杀人，那么终究全部社会就会崩溃。不管是封建王朝，还是甚么其他形状的社会都是如此。

云逸持续弥补新玄门法则的第二条。

不但是诸侯，天子，另有之前的儒家，道家，法家等等，都是如此。

这也是最后的归纳，也是新玄门保存的根底。『炁』和『德』都是看不见摸不着的东西，只要所谓的『道』，才是平常糊口当中能够遵守，能够做的事情，以是统统的发散的虚无体终究落到了详细的实际事件上，『道』。

当全部国度的经济活动被一个私家公司紧紧把握，这就是把持公司的初级形状，也是这些把持企业终究的胡想。

以是，现在玄门中人和谶纬支流坐到了一起，共同合作，建立新的营销形式。

其他三人异口同声而应：『自当如是！』

把持之以是不轻易被天然的崩溃，是因为把持公司给本身鹄立了一系列的技术专利、范围以及人才上的壁垒。

当然猫狗之事也不简朴，不过这并无毛病新玄门的实际成为给全部大汉王朝带来全新的宗教理念，别抱怨宿世，别希冀来世，好好修此生的『道』，会聚『德』生长『炁』，是不是比起那些以后封建王朝流行的逆来顺受的佛陀，只会拆台不会扶植的白莲花绿帽子好很多？

宗教想要推行，就必须简朴直接。过分于庞大的体系，实在很倒霉于复制和黏贴。

学宫当中的学子要么通过考场进入宦海，要么通过教养使进入宦海，独一不需求测验，只是仰仗经文成就而不需求其他才气，就能担负的职位，只要学宫博士。

宗教的根本向善实际。当然，也会是以演变出甚么『采补』、『吸血』之类的东西出来也是在所不免，不过大抵上规劝信众向善积善，是一个宗教赖以保存的最首要的东西，不然迟早都会出题目。