第2596章 斐潜的取经[第2页/共6页]

斐潜脸上闪现出了一些笑意，旁人觉得他听着高兴愉悦，实在斐潜是想到一个关于文成公主的搞笑事件……

如此一来，如何能将中原的文明火种通报出去？

在第一次和亲的要求被唐朝回绝后，松赞干布出兵攻打唐朝，两国在松潘地区鏖战多时，互有胜负。唐朝晓得了难以快速的击溃吐蕃以后，终究承诺了和亲的要求，这才有了文成公主入藏的故事。

唐朝不是打不过吐蕃，而是难以占据，并且处于政治上的考虑，以是才采取和亲政策。毕竟唐朝的和亲，很多时候是在唐军占有上风的环境下。或许此中也有一些文明渗入的味道，也深远影响了吐蕃等地区，但很可惜的是这类文明的渗入，并没有构成能传承的战略，乃至于到了前期味道就变了。

『能从别人之处，得我中原真经，方为诸位之所长啊！』斐潜朝着世人拱拱手，『还望诸位归去以后好好想想，三日以后，我等候能见到诸位之「真经」……』

斐潜点了点头，然后转头看向了世人。

当斐潜晓得了有人前来取经这个事情的时候，也是非常的不测，决定还是要好好安排一下，毕竟斐潜头上还挂着一个甚么甚么真人的名号呢……

当然在这一次的取经人事件当中，斐潜也发明了一些很成心机的处所……

不就是个取经人么？

是以，布羽士首要不首要？或者说，靠谱一些的传羽士，不至于搞出这类不晓得是争光还是添彩的事情的传羽士，重不首要？

在我国隋唐之前，人们对酷寒的青藏高原上的政治环境并不非常体味，这一方面是交通不便形成的，也和当时青藏地区没有构成较为强大的同一政权有关。从公元6世纪开端，位于雅鲁藏布江流域东部的雅隆部逐步强大起来，权势扩大到拉萨河道域。到了7世纪初，松赞干布继位后，先用以武力征服了四周的各个部落，正式建立了吐蕃王朝。

松赞干布在吐蕃堆积的过程中的感化更像是催化剂。

『这就是我让诸位都过来，并且让公达把这个事情奉告诸位的启事。』斐潜环顾一周，『前车之鉴，当为后代之师。那么我们明天如何做，也会成为中原后代的经历。这取经人不日将到长安，而我们要如何做……取经人，呵呵，他们是取经人，我们……又何尝不是？』

这是一次扩大的集会，但是能有发言权的人未几。

其实在西宁线再往北，另有一条号称是中原最艰巨的线路，从西域直接进雪区。这条线路也不像是西南线要翻越那么多的山，但是无人区比西宁线要多很多……

毕竟对于任何一个政权来讲，『和亲与否』，以及『与谁和亲』，美满是政治上的弃取的题目，又如何能够像是有个甚么物品招标似的，『我有一个公主。你们都来合作』？这是多大的文娱精力？真是让各国求亲使一起合作，这不是哄抬【哔】价么，底子就是完整分歧适逻辑。