第2998章 矛盾需要针对[第2页/共6页]

这家伙担负的是带领司机……

如果步森否定大汉的佛，那么就等因而否定了统统佛。一样的，如果说攻讦斐潜伏扜泥城的所作所为不慈悲，是恶魔所为，架空汉人，那么一样就必须否定大天五事……

小王子不晓得斐潜装傻，或者说他也猜到了斐潜是在装傻，但是他不得不说道：『巨大的将军……那，那些地盘是我之前的封地，都是……都是我的地盘啊……』

佛活着时，佛的弟子们依教推行，依六和合共住，敦睦相处，如法修行，虽没有甚么严峻的诤论，但在某些观点上和主张上也存在歧异，却能够遵守佛陀制定的戒法受持，能够同修清净梵行之道。

『远交近攻……』太史慈低声说道，『现在间隔海头城比来的，就是鄯善，焉耆……现在拿下鄯善之地，就是南北两道都节制在手……』

『如是。叨教大和尚，「佛」独一否？』斐潜笑眯眯的问道。

杀业是大过。

步森全面溃败，无言以对，只能是不竭地口称佛号。

秦国的先人，不过是周王的一个马倌。最后的时候，秦王连诸侯都不是。

并且佛教的十方论，乃至有些像是后代科幻当中的超空间，乃至让斐潜也不免会思虑大宇宙时空的题目……

出家佛？

太史慈冷哼了一声，『你的地盘？』

由苦行带来的其他各种不便，使得很多信徒对佛法落空信心和思疑。

斐潜也不活力，持续问道：『那么大和尚觉得谁才气是天下？』

斐潜会在乎鄯善海内是童格罗迦做国王，还是小王子去当国王么？

斐潜看着沉默的步森，并没有是以就要放过他，『世尊为阐陀说第一记，是为杀证罗汉，亦或是说证罗汉，还是修证罗汉？若皆可，吾亦罗汉，若不成，佛亦犯戒。大和尚，叨教这是如何解释？』

除此以外，佛教和儒家，以及大多数的知识传承的过程产生题目一样，在最后的抱负传播者死去以后，想要让人达到一统，达成划一，实在是非常困难的。

比及太史慈在西域站稳了，通过侵袭近处的西域邦国，储备了充足的力量的时候，也就天然能够像是秦国最后十年那样，一起平推畴昔了……

因而，佛教构造在放弃了戒律以后，就很快的腐蚀，败北，腐朽，崩裂成为了各个部各个派，相互攻讦进犯，让莲台上感染了血迹。即便是厥后大乘佛法再次统合，但是已经永久没有了佛生之时的纯洁和光荣，只剩下了佛灭以后的暗淡和余烬……