第九四七章 是祭天还是祭人[第3页/共5页]

郊祀之歌是巨大的汉武帝制定下来的郊祀之礼，并且把如许一个乐章专门在乐府以内伶仃列出来，并且还是李延年作曲，司马相如做词，想想就的确有一些后代天王天后同台献艺的的感受……

“便是现在！”车队当中不晓得是谁大声喝道，“惩奸除恶！断根民贼！速速脱手！”

“爹！娘！”

祭奠就是如许文明的最直接的表现，能够获得上天的眷顾，财帛甚么的便都是浮云了……

池阳县城城门之处响起了一阵金鼓之声，几面素净的旗号从城门之处最早呈现在人群的视野当中，随后便是灿艳多彩的华盖车，另有那威武的骑士……

实在祭天之礼，并不是汉朝最初级的祭奠活动，封禅大礼才是最初级别的。

六百带甲马队轰然撞进了郭汜的保护兵卒当中！

当这些马队如同一个个活动的铠甲堡垒压上来的时候；当战马的鬃毛在风中飞扬舞动着的时候；在这些鬼面之下喷涌着喷涌着气味逼近的时候；当扬起的战刀长枪的寒芒在阳光之下闪动的时候；摆列整齐冲阵的这六百马队，竟然迸收回一种排山倒海般的严肃之势！

次一等的祭奠活动当中，分为三种，别离是郊祀、灶祀，和其他祭奠，很遗憾，或许和后代绝大多数的朝代不一样，在汉朝，祭天这个祭奠活动就是属于其他祭奠。

车马人。

六百带甲马队越逼越近！

此时现在，郭汜正在亲卫队的保护之下，坐在华盖车上，尽力在一摇三摆当中节制着身材的安稳，缓缓的前去祭坛。对于郭汜他来讲，这一次的祭奠天然能够说是一件非常首要的事情……

汉朝不得不说是一个比较年长的王朝，从刘邦到现在刘协，已经是连绵了四百余年了，这个算得上是在中国汗青上第一次在大一统的前提之下的长治久安，天然对于所谓的神灵，或者说是祖宗之灵，有了较大程度的生长，在破钞的财帛数量上也远远的超越了周朝或是秦朝。

就在此时，一个比拟较祭坛四周猖獗的叫唤声小了很多的闷响和震惊，渐渐的通报开来……

“郎君！”

不过很明显的是，对于天神而言，人间的事情实在是过分于纤细了，是以他们也几近没有甚么余暇来理睬，就像是人类普通也不会存眷蝼蚁在祭拜甚么一样，如果蝼蚁也晓得祭奠的话。

第三辆华盖车天然坐的就是郭汜，在富丽非常的宽袍大袖的装潢之下，这个往昔的胡匪仿佛明天也多了几分儒雅起来……

不晓得是甚么启事，在门路两侧临时搭建的彩棚之上，俄然冒出了一股黑烟，旋即便有火焰冒头，开端燃烧起来！

作为当朝新封的后将军，这个仪仗天然不会太寒酸。作为正式的场合，郭汜并不能骑马，而是乘车，也就是那种华盖车，并且还不是一辆，而是四乘，也就是四辆四匹马拉着的华盖车。