第258章 加德满都的贫民区[第1页/共3页]

在尼泊尔，有高达89.5%的人丁信奉印度教。人们常说，在尼泊尔，“屋有多少，庙便有多少；人有多少，神便有多少。”固然这话略显夸大，但却足以彰显宗教文明在这个国度的深厚秘闻和遍及影响。

“是的，穷户区的很多成年男性为了养家糊口，会挑选卖掉本身的一个肾。这个年青人刚做过如许的手术，以是显得格外衰弱。”达芒进一步申明。

当车辆到达西南边的穷户窟时，狭小的街道已没法包容车辆通行。

现在细心打量，王朗才发明四周的修建气势别具一格，颇具特性。

除此以外，屋内再无他物，这类极度的瘠薄让王朗不由想起了那句鄙谚，“小偷来了都要哭着走”。

达芒仿佛发觉到了王朗的猜疑，解释道：“先生，看景象，这名年青人能够卖掉了一个肾。”

“并非如此，”达芒解释道，“大部分地区还是实施常见的一夫一妻制。不过，在北部靠近喜马拉雅山脉的那片地区，一妻多夫的婚姻轨制确切比较遍及。”

约莫半小时后，交通规复畅达，古昌大新启动车辆，安稳驶离。

“产生甚么事了？”王朗迷惑地问道。

在印度教中，牛被视为崇高的存在，享有高贵的职位。

面对特地亮出刀枪的古隆和达芒，那位年青的摊主显得有些胆怯，因而仓猝推着小吃车筹办拜别。

“先生，是四百美金。”达芒转述道。

阿谁摊主是个年青人，约莫二十出头，但不知为何，他给人一种怠倦有力的感受。

王朗谛视着这个年青人吃力地推车，心中涌起一股非常的感受。

提姆本来觉得摘掉一个肾脏能换来更好的糊口，却不料糊口反而变得更加困顿。

对于本地人而言，不管是一夫一妻、一夫多妻还是一妻多夫，这些都只是分歧的婚姻情势罢了，并无凹凸贵贱之分，每一种都有其存在的公道性与天然性。

加德满都是一座传统与当代交叉融会的都会，各种元素在这里会聚碰撞。

合法王朗沉浸于窗外流转的寺庙风景时，车子猝不及防地停了下来。

王朗的视野被不远处路口的一辆小吃推车吸引，他浅笑着发起：“我们走畴昔看看吧。”

屋内陈列粗陋至极，进门左手边是一个低矮的灶台，上面摆放着一个铁锅。铁锅旁放在三个略显陈腐的瓷碗。

古隆闻言，只是咧嘴暴露了一个安然的笑容，涓滴没有感到难堪或不适。

现在，古隆和达芒警戒地一左一右保护着王朗，乃至微微撩起外套，暴露腰间别着的弯刀和手枪，以备不时之需。

在穷户区，像提姆如许挑选卖肾的年青人比比皆是。

在王朗的进一步扣问下，报告了他的遭受。

明天他到达时，很多修建都未细心看。

但是两人不约而同地摇了点头。

王朗看着那道刀疤，回想起达芒的话，一时语塞。深思很久，他缓缓开口：“达芒，问问他，那颗肾卖了多少钱？”