第203章 障眼法[第2页/共3页]

是以，慕渔猜想，这些“佛像画”本身或许就是一种障眼法。

他的身份并不那么简朴——既不是晋国人，也不是燕国人，更不是燕国人。

因为地理隔绝以及彼其间的交换希少，使得对于北燕这个国度及其文明，浅显百姓们体味得并不深切；仅晓得该国有着深厚而又根深蒂固的巫术信奉体系，在浩繁古刹里供奉着本身先人传播下来的圣女神像。

现在这世上，除了大晋国以外，还存在着两个国度。

如许的解释使得郭老先生更加猎奇这个未知的天下。

“墨白，都城里有没有甚么处所是燕国人常常出没的呢？”

传闻，这些人不但精通某些奇特且能力惊人的特别技术，还能在远间隔上操控别民气机，令人望而生畏。

但是，不能忽视的一个究竟是，这份贵重的文稿是从袁嘉成那边展转而来的；为了袒护实在的企图，作者用心在书中留下大量看似空缺实际却藏着奥妙讯息的页面，即便利用特别手腕令这些信息闪现出来，也只是一些外人难以了解的佛像图案罢了。

当某件物品具有独一性时，常常它就是关头地点；但此时现在摆在面前的题目是，这张奇特的北燕期间佛像到底包含着如何的意义？

当时他就忍不住问那妇人是不是疼得太短长，乃至脑筋不复苏了呢？

如果不是因为位于北部那条险要非常的绝天岭作为一道天然樊篱反对了来路，燕国人很有能够早已积累足军需物质，并毫不踌躇地南下打击了。

慕渔和乔军书相互对视一眼，心中充满了迷惑和惊奇。

“佛祖？”

考虑到地理位置，晋国都城四周几近统统的宗教场合都是遭到王室庇护的首要寺院，乃至就连武安帝本人也会偶尔前去这些处所参拜或者会商佛法。

毕竟，在北燕的各个神庙里，供奉的是历代圣女，又如何会有关于菩萨的存在呢？

他们没有想到，这本关头的书中，竟然埋没着如此首要的信息。

这类话语让郭老先生不由想起了乔军书和慕渔，三人都感觉这句话有些好笑。

它们的存在能够仅仅是为了让他们把重视力集合在画面上，从而忽视这幅画之以是特别，只是因为它来自北燕这一点。

而转向西南，在重重山脉与峻峭山岳之间埋没着别的一个国度，名叫北燕。

即便燕国和晋国之间的战事已经一触即发，在晋国王都——都城内，仍然能够看到北燕贩子的身影。

北燕人糊口体例极其奥秘莫测，风俗了居住在深林密布的山区当中，乃至还能够与四周各种百般的小植物敦睦共处、密切无间。

恰是因为感遭到了燕国强大的军事威胁与勃勃大志，当今的武安帝才会命令调派重兵扼守北边防地。