第四十七章 四时八节二十四节气、五行五气、天干地支！（下）[第1页/共2页]

“十仲春份又称十二地支：十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

“二十四骨气者，一（岁）年中时候（时令）、气候、物候等窜改规律所构成；每个骨气都表示着时候、气候、物候这‘三候’的分歧窜改。

“正月立春，仲春惊蛰，三月腐败，到立夏时春季结束。四月立夏，蒲月芒种，六月小暑，到立秋时夏季结束。七月立秋，八月白露，玄月寒露，到立冬时春季结束。十月立冬，十一月大雪，十仲春小寒，到下一立春时夏季结束。”

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“十天干和十二地支顺次相配，构成六十个根基单位，二者按牢固的挨次相互共同，构成了干支纪元法。又称骨气历（或中国阳历）。

“又因五行分阴与阳，分为十个天干：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。此中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阳性。”

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此中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。”

六合定位，干支以定时空，时空以定天下。干象天而支象地，万物虽善于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，构成了六十甲子，六十甲子用以阐述六合人。”

它是用60组各不不异的天干地支标记年代日时的历法。它显现了大天然运转的规律，立即（时候）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的感化成果。包含了阴阳五行的思惟和天然回圈运化的规律。

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四时八节中的八节就是二十四骨气中的首要骨气。”

“此所谓四时八节：四时为春、夏、秋、冬。八节分立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。”

“十天干与十二地支，合称天干地支。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与隧道决定着人道，故设天干地支以契六合人事之运。

一岁（年）中寅月为‘春正’，立春为岁首。立春乃万物肇端、统统重生之义也。二十四骨气，始于立春，终究大寒，循环来去。”

“二十四骨气的称呼别离是：立春、雨水、惊蛰、春分、腐败、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。