第三百三十章 流行于世，现金奶牛。[第1页/共2页]

藏匿于世，不见天日，不得利用，再是宝贝，也无济于事，不得完整的、持续性的善功！

鲲鹏道行日深，功德亦曾数次临身，早已有了更深的感悟。

在笔墨的分支中，全新的，亦或是改进的，都有天道功德加身！

不是吗？

这实在都是‘利用’的一部分，能更深切，更遍及的利用于分歧事物，做细分。

利用的别的一部分，天然是‘利用者’！

好的发明当然大善，可如果不传承和利用下去，又有谁晓得呢？

跟着获得功德的频繁，道行的精进，感悟的增加，他的明悟也加深了。

女娲补天，究竟上也是庇佑了各族，是以而享有高贵名誉，信奉、气运、功德，那也是如涓涓溪水，长流不息。

毕竟，那可个个不凡，非常合用，更是本身‘初创’于世.......

先人的每一次窜改、进步，有新的发明和弥补，都是能够获得善功的！

于六合万物有功，能大行天下，风行于世，才气产生源源不竭的善功，才是最大的善功来源！

没有一个‘道’是把持的，也没有一个‘道’是故步自封的，更没有一个‘道’是善功独享的。

如果无人利用，无人受益，又如何持续发光发热，成为源源不竭的‘现金奶牛’，供应稳定的善功德呢？

这些虽是鲲鹏初创，阐述和补全了天道，于六合万物皆是有功，得此善功，乃应有之意！

“利用！”

概不例外！

鲲鹏被伏羲盯得有些不安闲，无法道：“六合大道，皆有效处，亦可教诲世人~”

他几次考虑，得出结论：是！

他当时非常欣喜，非常宝贝。可过后也曾暗自揣摩，这些东西临世，虽有功德加身，但是不是有些........少了？

比如三皇五帝，浩繁人文鼻祖，他们的“停业范围（功劳）”但是相互交叉庞杂的。

缔造发明是一回事，改进和分支是另一回事，利用大众更是又一回事，都有功德加身，既是紧密联络有机连络的同一团体，也是存在差别的独立个别。

缔造妖文是功德，缔造人文亦是功德，象形笔墨是功德，楔形笔墨等等，亦是功德！

变种、改进，分支、并行？

他们虽各有主功，但都浏览甚广，在各方面都是互为弥补，改良精进，不竭扩大和进步。

他斩钉截铁道！

看似一番东拉西扯，实则是细细阐述此中分歧。

像鲲鹏解锁九宫、八卦、奇门遁甲、天干地支、骨气，等等，都有大道功德临身。

鲲鹏看着女娲娘娘，一刹时就想到了很多。

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利用范围越广，合用性最强，越能大众化（受益），功德天然也远超小众~

但！