第95章 西方文明[第1页/共2页]

现在的环境，大宋的权势想要进入西方，必须和教廷打好干系。但是看现在的环境，教廷很有能够要凉有边奉迎他于布道题目是现在的环境大宋的权势想要进入西方必须和教廷打好干系但是看现在的环境教廷很有能够要凉有边奉迎他于布道题目大宋内部宗教那么多多一个基督教也不是甚么题目归正进入大宋之前要停止本土化鼎新。这里是要被本土文明给异化，君不见佛教进入大宋以后，和竺州那边，那边的佛教已经不是一个物种了。

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没过量久，苏信经心编写的这份陈述就被人快马加鞭地送到了远在西宁的赵宇面前。赵宇看完以后，也是长长地呼出一口浊气，然后喃喃自语道：“谢天谢地，西方目前临时还没呈现本钱主义的苗头呢……”或者说还没有完整进入到产业化期间，不然那题目可就真的费事大了啊！“赵宇皱着眉头，神采严厉地开口说道：”立即去告诉我们的人，让他们以官方的名义去跟基督教教廷方面获得联络，答应他们进入大宋布道并获得支撑。“

苏信，军统海内部谍报员代号胡蝶。东江之事美满结束后，苏信和马秀莲接到调令，插手军统海内部，随船队出征远方，旨在深切体味西方天下的文明生长程度，并在需求时作为大宋帝国的代表与西方文明展开打仗。

按照目前所汇集到的谍报来阐发，现在西方各个国度与基督教之间已经产生了一些摩擦。不过，因为教廷的威势实在过于强大，这些摩擦一向都被有效地节制住了。军统那边能够直接开端行动了，一方面要在公开里大力支撑那些反教廷的权势，另一方面还要跟教廷保持……达成合作，以答应进入大宋布道为代价调换其支撑，将权势插入西方。同时，借教庭和反教庭权势打得你死我活的时候，坐收渔翁之利，这买卖相称的值。

李忠正筹办下去传诏，赵宇又弥补说道：＂苏信升为下士军衔，体例进入御亲团一营。＂御前亲卫团一营是附属于政教团的体例旗下，也就是说苏信直接跳过核心构造，进入忠卫社所属直属部分。海内部特别行动代号公理正式开端。

目前，西方的领军国度乃是一个名为基斯卡的国度，实施君主轨制。针对该国海内的一系列状况，苏信二人已做了详确的汇总。但是，因为某些特别启事，他们未能以大宋帝国官方的名义与该国当局停止正式合作。不过，他们奇妙地化身为东方贩子，与一些贵族暗里达成了几笔买卖。这正应验了赵宇此前的瞻望除此以外，茶叶、瓷器以及丝绸等物品在西方但是属于硬通货般的存在啊！不但如此，苏信还特别正视起西方地区的宗教环境，并颠末深切体味后，惊奇地发明本来西方的各个国度竟然全都遭到基督教教廷的掌控与统领，乃至夸大到基督教廷仅凭一句话就能够拔除或者拥立某个国王。