第一百三十六回 军荼利[第6页/共9页]

只听九天玄女说道：“孰料这甘露菩萨并不是至心想留于蓝天修行，她用琉璃天下的来临之术从神界传到了尘寰，还带走了大量的瑶池之水。”

显大威日轮，照万类修行；

司徒云梦这会儿刚好走神了，她的认识更多放在了前去水晶宫的阿谁兼顾上，以是，当韩夜拍她肩膀扣问时，她像是被惊醒似的，微微睁大玉目对韩夜道：“啊！见到了，阿夜，我那边已经和东海龙王、龙族宗亲都见上面了。”

薛燕提示道：“别拿柳二郎不当回事啊，人家有天眼，只需天眼一照，障眼法不就没用了？”

“敖慧心还特地感激我带人畴昔，说是比来总感受内心头发慌，我带着小雪到水晶宫来，她别提多宽解了。”

韩夜曾去过神界蓝天，也见过那边的浩繁瑶池，十里小池、百里大湖，各处皆是，屡见不鲜！

司徒云梦正筹算及时分享她在水晶宫的礼遇，却被薛燕打断了。

有工夫降罪，没表情救人？

说到这里，韩夜逐步明白了，为何他和司徒云梦才更合适当六界魁首。

再派出大量标兵在周遭百里以内巡查，并叮咛他们，一旦发明非常当即汇报。

韩夜神情冷酷地看着东方惟我，又说道：“我有些事想问你，但愿你好好共同一下。”

再由神界公开承认甘露菩萨是遭到神界授意而挽救世人，神佛皆垂怜世人，但瑶池水只能用来救死扶伤、不能用来延年益寿，故而此后甘露菩萨将根据九天玄女指定的职员或地区停止集合施救，把资本留给最需求的人。

因为神、佛、魔之间畴昔只论态度和教义，鲜谈情面油滑，而单论教义，“六合不仁”的思惟和“普渡众生”的思唯实在是抵触的。

众所周知，平常都是一方县令坐于中堂措置县里要务……

她也认识到此次的敌手并不会像鸟神坛、鬼神坛和战神坛那三场战役一样轻易对于。

而这个东方教主更是脸皮厚，竟然能说成是本身的功劳！

“不错。”东方教主展开蝙蝠桧扇，半遮面庞，正式先容本身道：“日出东方，惟我不败。我恰是……”

九天玄女寂然道：“是。甘露菩萨取神界灵物滋养凡尘众生，却向凡尘众生宣称是佛祖慈悲，实在太不该该了。”

“神界天条虽严，但刑法不便强加于外宾，我衡量利弊，终究还是同意了让甘露菩萨留于蓝天。”

“她大抵是不满琉璃天下过于古板，这才从琉璃天下出逃、窜到了娑婆天下……因她法力寒微、不敷为道，故而药师佛也没向六界这边提过此事……”

因为处所官不成能不平从他的号令，韩夜的老婆已是帝师之师、一世之尊了，莫非处所官能比当朝天子还大？

韩夜归总道：“金刚明王本是天竺婆罗门，与天竺神明很有渊源；镇狱明王大要从命神界，公开里却心抱恨恨；威德明王自不必说，发誓除魔证道。这三人都是合适殷释天收人前提的，那么遵循这个前提，甘露菩萨就应当被殷释天收作‘甘露明王’。”