第198章 王朝败家子-23-宋徽宗赵佶[第1页/共3页]

靖康之变导致宋室南迁、北宋灭亡，深深地刺痛汉人的内心。此中押送至东北的赵宋宗室上千，厥后后金满族第一大姓伊尔根觉罗氏据《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记录又作“宜尔根觉罗”、“民觉罗”或“伊尔根”，满语“民”的意义，其汉姓为“赵”(也有“佟”、“顾”、“伊”、“萨”等)。

第一次瞥见如许的谈吐，赵匡胤也是一愣。

【能够说，靖康之变，不但仅只是落空了宋廷的皇室和诸多朝臣、以及数不清的珍宝文玩，还落空了属于汉人的庄严，被徽钦二宗放下的庄严。

说到底，每小我都是由母亲生出来的，如果没有女子，又是那里来的你？一味的贬低女性并不能增加男人的光辉，反而会使你更加的丑恶和不堪。

他们乃至振振有词道：“贞女贵殉夫，舍生亦如此。贞女贵在为夫君殉节，舍弃生命也应在所不吝。如此首要之事，怎能被视若等闲呢？”

也这类看法的鼓起，使得女子所面对的限定愈发严苛起来。

——据《黑龙江志稿·氏族》中更是记录：“觉罗者，传为宋徽、钦以后。”有清朝满文初创人噶盖之裔汉姓“赵”，尚书顾八代之裔汉姓“顾”，副都统萨哈岱之裔汉姓“萨”，大学士伊桑阿之裔汉姓“伊”。不解除有满州望族是宋皇室后嗣。】

想当年，秦汉之时，女子们能够自在地参与交际活动、经商立业，乃至还能在某些范畴揭示出不凡的才气与聪明。她们的身影活泼于贩子街巷之间，毫无拘束之感。

女性的光辉之消逝不去的，男人并没有高人一等。若真的高人一等，那被女子生下来的你，天生低了女子一筹的你，又能高到那里去呢？】

【而这统统便是建立在他们对女性的剥削上。中原妇女的节烈论，是从“靖康之难”开端被宋朝道学家所重视。

“满族？满清？”

刘邦大抵是高兴、镇静的，或者说，每次提到一如“汉族”、“汉人”他的兴趣就会高上很多。这一听就是从他建立的汉朝化用的名字，这不是对他的必定是甚么？那么她镇静一下也是能够的，是吧。

他看着宋朝的百姓在金兵铁骑下痛苦挣扎的场景，眉头舒展。

——当然，也有一部分启事是他也享用不起。

是的，他还是设法比较正统的那类人，既然都当了天子了，那当然得负叛逆务来啊。

刘邦脸上透暴露微微异色，“朕不管他何种出身，既为帝王，当以天下为重。这般等闲屈就，怎对得起祖宗基业，对得起百姓百姓？”

但宋徽宗就仿佛甚么都不晓得一样，全然没有本身是“天子”的认识。不是说身为天子就应当做出甚么榜样，因为刘邦本身也是比较随性的，但有些东西还是不能丢的。