第130章 论三国[第3页/共6页]

拓跋俊又答道：“不是妖后贾氏使了战略骗过武帝，才让哀帝继位？”

天下一统再无战事，百姓思定，却不忍秦之酷刑，且六国遗孤尚存复国之心者众也，民变生而揭竿起，一呼百应，四境条约。若无蒙恬将（读四声）军南归，正扶苏之位，镇四境之民，平百战之势，大秦危矣。

李羿点头道：“这只是一种假定。另一种假定，假定哀帝不是痴儿，他是凭着本身的才气获得了帝位，那么妖后贾氏是如何杀太子斩太傅独揽大权的？”

李羿摆手道：“甚么好书，就是闲来无事打发时候用的，没想到首坐大人竟然喜好这类杂书。”

李羿拱手道：“占天时，得人和，享天时皆不成得天下，想得这天下要失势！”

拓跋俊笑道：“教员言重了，也没甚么不悦的，再者我与修缘经常这般对坐而谈，年节时更是每天聊呢。”

李羿心想：这一世与宿世的分界点就是在这秦二世身上，公子扶苏没有他杀，而是在蒙恬的庇护下重回咸阳夺得皇位，厥后又推行儒道稳固皇权，这才有了五百年的大秦朝，而现在中原未得一统，前朝的史乘也修的不全，那么是时候演出真正的技术了，让你们晓得晓得甚么叫么得豪情的背书机器！

陶仲文惊奇道：“竟有此事？唉呀，老臣胡涂，一时候光想和那几个冬烘吃酒吹嘘，看来是错过了很多出色啊！”

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。因而废先王之道，焚百家之言，以愚黔黎；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸觉得金人十二，以弱天下之民。

陶仲文拿起《三国演义》笑道：“就是这部书啊，你写了这么好的一部书，竟然不让老夫观赏，倒是先送到陛下御前。修缘啊，你学坏了！”

李羿看向陶仲文说道：“这段是史乘上写的，你没给他讲讲？”

拓跋俊答道：“曹魏后继无人，并且曹氏一族已经失势。”

拓跋俊呆呆答道：“因为他采取了陈群的九品中正制。”

拓跋俊惊奇道：“贤人？哪位贤人？”

拓跋俊不解道：“如何？难不成史乘有误？”

成果其他氏族结合各地番王起兵造反，赵王固然获得了八王之乱的胜利但却耗尽了大秦国力，五胡乱华一举霸占长安灭了秦朝。”

李羿见到拓跋俊施礼道：“见过陛下，不知招臣来所为何事？”

拓跋俊明白李羿的意义问道：“那修缘所说的民气是指甚么？”

此时门别传来同庆的声音：“陛下，酒菜筹办好了。”

李羿说道：“得民气者得天下，这个民气指的不是底层群众，而是读书人和氏族的民气。”

拓跋俊迷惑道：“兵权？”