第23章 献策科举[第3页/共8页]

陶仲文杜口不言，悄悄地听着李羿讲，后者说道：“科举的感化就是不让这些有大才的人遭到藏匿，以是科举又叫恩科，是天子施恩于天下读书人的做法。把恩科分为乡试、会试、殿试三种，把考生分红上中下三等，上等再停止排名，排名靠前者作为后补官员，一旦呈现空缺便可递补。如许一来有两个好处：

李羿晓得陶仲文是帝师，以是直接问他，会有最直接的答案。

六合异象结束，大魏皇宫当中尚书房内，年青的大魏天子拓跋俊正端坐在龙椅上，听着寺人的汇报，那小寺人将本日两次六合异象的来龙去脉全数讲完，天子龙颜大悦！“好好好！天佑我大魏！既然教员本日得以立命冲破进阶三品超凡境，那他就不消再修道归隐了吧！同庆！”

李羿持续说道：“先生仿佛明白了一些，但又没有完整明白，死读书和读死书可不一样，先生之前说的该当是死读书的意义，但这世上可不乏一些读死书，却把书读活了的人，而这些人才是真正的读书人，固然是凤毛麟角，但倒是不成或缺的人才，科举就是要把这些人提拔出来，或重用或把守，总之不能听任不管。”

如果救了罪大恶极之人，更是会蒙受天道反噬，轻则是减阳寿，削道行，重则堕入魔道，被金仙追杀。

半晌间，水德居士笑着走来，“李公子，来找老夫有何……”陶仲文看到李羿先是一愣，随后凝集浩然正气于双目核阅着李羿，“李公子六品了？这才几日不见，竟然晋升到了六品君子境，这……。”

陶仲文说道：“天宗道场在我大魏境内，终南山天师府。地宗道场总坛在南梁齐云山伏魔殿。人宗道场太多了，常见的道观都是人宗道场，不过我们大魏境内最着名的就是武当山太和宫了，老夫的道门恩师恰是太和宫掌门广德真人钟游龙，不过老夫只是人宗外门弟子，不能常伴师父他白叟家摆布。”

陶仲文听到修书一词，仿佛发明了一个天大奥妙，本来秦朝修书焚书真正的意义在此！李羿看出了陶仲文的心机，说道：“始天子当真是千古一帝，不管是目光之长远，还是设法之超前，都是后代君王望尘莫及的。”

陶仲文迷惑道：“何为科举制？”

顷刻间，六合变色，紫霄结成，日月同辉，浩浩大荡的紫气从那紫霄云中倾泻而下，将整座净水阁淹没！半晌后统统浩然正气被水德居士、李羿另有净水阁接收，六合规复如初。水德居士陶仲文以君子五常立命，胜利晋升儒道三品立命境，今后踏入超凡境，北魏又出了一名超凡境！

世人眼睁睁地看着那道气柱从天而降砸进净水阁，但那阁楼却毫无非常！屋内，那气柱从梁上降下，直接将李羿淹没！这感受不是醍醐灌顶，而是飞瀑淋头啊！待到气柱消逝，统统规复安静，仿佛无事产生。