第1章 番外篇，抱怨[第1页/共3页]

文殊师利！是地藏菩萨摩诃萨，于畴昔长远不成说不成说劫前，身为大父老子，时世有佛，号曰师子奋迅具足万行如来。时父老子见佛相好，千福寂静，因问彼佛，作何行愿，而得此相？时师子奋迅具足万行如来告父老子：欲证此身，当须长远度脱统统刻苦众生。

时婆罗门女问鬼王曰：此是那边？

婆罗门女闻此声已，举身自扑，肢节皆损，摆布扶侍，很久方苏，而白空曰：愿佛慈愍，速说我母生界，我今身心将死不久。

佛告文殊师利：时鬼王无毒者，当今财首菩萨是；婆罗门女者，即地藏菩萨是。

时觉华定安闲王如来，告圣女曰：汝扶养毕，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。

佛告文殊师利：吾以佛眼观故，犹不尽数，此皆是地藏菩萨长远劫来，已度、当度、未度，已成绩、当作绩、未成绩。

尔时释迦牟尼佛，告文殊师利法王子菩萨摩诃萨：汝观是统统诸佛菩萨及天龙鬼神，此天下、他天下，此国土、他国土，如是今来集会到忉利天者，汝知数不？

无毒答曰：三海以内，是大天国，其数百千，各各不同。所谓大者，具有十八，次有五百，苦毒无量，次有千百，亦无量苦。

时空中有声，再报女曰：我是汝所瞻礼者，畴昔觉华定安闲王如来，见汝忆母，倍于常情，众生之分，故来布告。

圣女答曰：我母邪见，讥毁三宝，设或暂信，旋又不敬，死虽日浅，未知生处？

时婆罗门女，垂泣很久，瞻恋如来，忽闻空中声曰：泣者圣女，勿至哀思，我今示汝母之去处。

文殊师利白佛言：世尊！若以我神力，千劫测度，不能得知。

婆罗门女寻如梦归，悟此事已，便于觉华定安闲王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽将来劫，应有罪苦众生，广设便利，使令摆脱。

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无毒答曰：实有天国。

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无毒答曰：此是大铁围山，西面第一重海。

圣女问曰：我今云何获得狱所？

如是我闻，一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量天下，不成说不成说，统统诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会，赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不成思议大聪明神通之力，调伏刚烈众生，知苦乐法。各遣酒保，问讯世尊。

又于畴昔不成思议阿僧只劫，时世有佛，号曰觉华定安闲王如来，彼佛寿命四百千万亿阿僧只劫。像法当中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所崇敬，行住坐卧，诸天戍卫，其母信邪，常轻三宝。是时圣女，广设便利，劝诱其母，令生正见，而此女母，未全生信，不久命终，魂神堕在无间天国。时婆罗门女，知母活着，不信因果，计当随业，必生恶趣，遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴扶养，见觉华定安闲王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严毕备。