第1章 番外篇，抱怨[第3页/共3页]

如是我闻，一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量天下，不成说不成说，统统诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会，赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不成思议大聪明神通之力，调伏刚烈众生，知苦乐法。各遣酒保，问讯世尊。

文殊师利！是地藏菩萨摩诃萨，于畴昔长远不成说不成说劫前，身为大父老子，时世有佛，号曰师子奋迅具足万行如来。时父老子见佛相好，千福寂静，因问彼佛，作何行愿，而得此相？时师子奋迅具足万行如来告父老子：欲证此身，当须长远度脱统统刻苦众生。

无毒问曰：菩萨之母，姓氏多么？

时婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬佩，擅自念言：佛名大觉，具统统智，若活着时，我母身后，傥来问佛，必知处所。

闲了无事就抄个佛经吧，归正也没甚么用，美满是凑字的！

整差了，成果这番茄小说还不让改分卷，唉，这都甚么鬼，这类根基服从应当有的，却没有，改也改不了，烦死了。

婆罗门女闻此声已，举身自扑，肢节皆损，摆布扶侍，很久方苏，而白空曰：愿佛慈愍，速说我母生界，我今身心将死不久。

圣女又问大鬼王曰：我母死来未久，不知魂神当至何趣？

文殊师利！时父老子，因发愿言：我今尽将来际，不成计劫，为是罪苦六道众生，广设便利，尽令摆脱，而我本身方成佛道。以是于彼佛前立斯大愿，于今百千万亿那由他不成说劫，尚为菩萨。

又于畴昔不成思议阿僧只劫，时世有佛，号曰觉华定安闲王如来，彼佛寿命四百千万亿阿僧只劫。像法当中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所崇敬，行住坐卧，诸天戍卫，其母信邪，常轻三宝。是时圣女，广设便利，劝诱其母，令生正见，而此女母，未全生信，不久命终，魂神堕在无间天国。时婆罗门女，知母活着，不信因果，计当随业，必生恶趣，遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴扶养，见觉华定安闲王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严毕备。

婆罗门女寻如梦归，悟此事已，便于觉华定安闲王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽将来劫，应有罪苦众生，广设便利，使令摆脱。