第167章 松月闲吟[第1页/共3页]

姬家供应的剑傀，学会以后可达剑术境第七重登峰造极，且剑法境能跨过剑气境，到达剑势境第一重百川势。

其停止的评剑会享誉苦境，为剑界一大盛事。能在评剑会蝉联三届首坐者，可在名流堂留名，苦境无数剑者皆以能在名流堂留名为光荣必定。

……

天倾之战的时候，上古世家的文籍保藏也是有丢失的。

姬皓月现在，便是用‘郑声乱雅’来禁止姬皓天。

……

当然，为评剑公道，还会让剑傀学剑后，相互比剑。

目睹胜负已分，姬皓天也不再持续挣扎，收起古琴认输。

剑傀比剑，并且采取单循环赛制，比只看剑谱更能直观揭示剑法之好坏。

曾经，儒门之人乃至将郑卫之音称为‘靡靡之音’、‘乱世之音’。

剑傀以灵石或灵髓为动力核心，按照品格品级的分歧，学会剑法后的境地也分歧。

这类环境根基也就只要传承长远，又同气连枝的上古世家中才气呈现了。

会上评剑之时，一哥评价《松月闲咏》以天然之道入剑，与九阳天诀有异曲同工之妙，应当并列第一。

跟着擂台上保存的比试者越来越少，姬皓天、姬皓月的琴音一变，不再短促高亢，而是声音容宏盛，尽善尽美。

能够充分他们的保藏，加强他们的秘闻。

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不管是各家长老，比试参与者或非参与者，皆可一览统统剑谱，相互品鉴批评。

传闻儒门贤人曾闻韶乐，手舞足蹈，三月不知肉味！

别的，玉藏锋此前所学的《观剑不则声》，便是一哥所着，送达在这届评剑会上的。因其乃是剑理、赏剑识剑之法，而非剑法剑招，故不列名次。

如果有一门剑谱不是新创但又没被他们收录，那就只要两个能够。

但又想到三教当中‘法不轻传，道不贱卖’的看法，更觉道阻且长。

对参与比试者来讲，拿出剑谱，根基也相称于把剑谱进献公示了，不再是独属于本身的底牌了。

但是，若说雅乐曲直高和寡的阳春白雪，那郑卫之音就是雅俗共赏的下里巴人。

固然冷别赋最后退场的非常离谱憋屈，的确把道门天赋的逼格掉光了。但是，这并无毛病《松月闲咏》是一门上乘剑法。

盖因乐律之比更重实操成就、小我境地，而医毒一道一哥的指导能阐扬更大的感化。

如果是你机遇所得也能够，但前提是十四家上古世家的藏经阁中都没有收录过这门剑谱。

即学了松月闲咏剑法的剑傀，要和统统学了其他剑法的剑傀都比一场，学了翩若游龙剑法的剑傀也是如许。

因为他们并不缺这一门两门的剑谱，想修炼，有的是功法绝学供他们挑选。