第34章 四病念种[第1页/共3页]

禅定中的风若琴心神此时正深切识海当中，一悟修行四病。

本身最起码坦开阔荡，我就是靠金手指开挂的！

止病者，压抑也。既然刻乞降听任两个极度都不能消灭心中妄念，因而就试图止息妄念。

但是堵不如疏，强行压抑，比及发作之时，毁灭来的更加猖獗。

玉藏锋哑然发笑：“学了两天佛经便说甚么烦恼丝，这可不是甚么好征象。佛门修士最擅勾惹民气，听闻佛门经义、秘术绝学，都能在不知不觉间惹人向佛，最后皈依佛门，长伴青灯古佛。”

“不知玉公子可愿寒舍几缕烦恼丝？”

甚么时候该用多少神魂之力捶打？又该用锤掼劲，渗入劲，还是旋涡劲？

但厥后佛门大兴，香火鼎盛，各处名山大川皆有梵刹，遍及神州。

诸般细节商定，世人各自繁忙。

风若琴神魂轻吟，来自太古的祭唱悠悠回荡，白影不及挣扎，便化作一粒念种。

另一边，颠末玄因、慧远、圆觉三位大师深切浅出的讲授以后，风若琴进入禅定当中。

但也只当是道门源远流长，奇异秘法术不堪数，并未穷究。

跟着作病黑影化作念种，神魂底下又生出一道灰影。灰影不动，懒惰听任，且妄念不断。

比方有锻体之效，广传天下，大家可练的佛门普适拳法——罗汉拳，便埋没度化之法。

风若琴真元挥洒，聚六合灵气成炉，梧桐灵木置于此中，以三昧真火烧锻。

风轻尘和师文君去风家宝库领万年天蚕丝，墨洗烽持续去火山口安插阵法。

玉藏锋的头发既然合用，风若琴又何必舍近求远呢？并且爷爷教她主动，也恰好借着此事渐渐来咯。

是不是元阴元阳未失之身，修士根基一眼就能看出。

为保佛门香火不断，佛门高层便在佛经、佛门修炼功法中悄悄融入度化之法，惹人向佛。

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玉藏锋正细心体悟间，忽被麒麟星唤醒。

玄因三人对其研讨颇深，教诲风若琴此经所说的修行四病，自是不在话下。

神魂身后再生一道白影，冷意森然，安静深处，猖獗更甚。

此举极耗真元，幸有阵法支撑，源源不竭引来六合灵气弥补。

光是名传天下，世人皆知的强大佛宗便有四百八十寺，名声仅在一地传播的梵刹更是数不堪数。

确切初期道门昌隆，佛门不兴。

固然风若琴对玉藏锋曾沦为炉鼎，却还是元阳未失感到迷惑。

当然，说是本身参悟，实在是交给麒麟星，将养兵蕴宝诀融出神锻天铸术。

作病者，造作也。在心上生起各种造作，企图用本身心中产买卖念，来决计达成美满憬悟。

真气灵炉以外，由欧冶龙渊和墨洗烽集合不灭地火燃烧，同控火候。