第49章 五彩霞衣[第2页/共3页]

《西纪行》中，有一仙道送给金圣宫娘娘一件五彩仙衣，穿上浑身似长满毒刺，触之疼痛钻心。

免费是本分，不收是情分，紫虚天然不会感觉不免费是理所该当的。

内部弟子又有优惠，纯真手工费也没多少钱，免了也就免了呗。

僧衣织形成型以后，玉藏锋又以三昧真火文炼，再融道纹，衍生禁制。

玄奘法师回归中土以后，在大慈恩寺讲经传法，创建唯识宗，从之者众。

留名碑高逾十丈，底下是玄龟驮负。

而后，再无其他和尚获此殊荣尊称，大乘天也成为了表示对玄奘法师无上尊崇的公用尊称。

当然，紫虚提的核心要求，制止瞳术窥视，这个必定是满足了的。

显赫一时，却三传而终。

只是告诉紫虚师兄，诸般筹办已毕，能够开端炼制僧衣了。

弟子前来维修法器或以旧换新，都是宗门出质料，是故收取必然用度，算是质料费加手工费。

玄奘法师是当时真正的佛家世一人，人间觉者！

当然，玉藏锋现在不是吊车尾了，灭毒魔残魂、贯穿剑意、修为晋升，天骄榜排名也呼应地晋升到了八十一名。

而后，神州天下的佛门圣地、佛法中间也就变成了灵山大雷音寺。

可大小快意，随心窜改款式，水火不侵，避尘辟邪，清神埋头。

紫虚甚是对劲，当即便穿在身上，化作内衫。虽不显于外，但结果还是一样的。

大乘天者，美满地解释大乘和小乘，真正会通佛法的人。

能够说，玄奘法师之前，神州天下的佛门圣地、佛法中间在那烂陀寺。

玉藏锋要免手工费，器庐也没人会多说甚么。

紫虚又请门中长老刺绣勒丝纺织，斑纹倒是简朴，只以云纹饰分阴阳。

有梵刹佩服，请三葬法师开坛讲经说法，然后礼遇恭送下山。

凌虚师兄此时并不在武当山上，在大明帝都小露几手，但无超卓战绩。排名没有晋升，也没有降落，还是是第十八名。

千年之前，曾有一和尚在金山寺自幼削发，受戒法名玄奘。没错，就是法海出身的金山寺。

也有梵刹没体例以佛法佛理服人，筹算以神通物理服人。

方定墨分开了大凉王朝中枢，在处所当父母官，政绩不错。但没有闪现出多少小我气力，天骄榜排名从一百名掉到了一百零三名。

玉藏锋看过风若琴传音，三葬法师又辩法驳翻了一座梵刹的动静，心中无波无澜。

“既如此，紫虚便承情了。师弟今后但有所需，紫虚义不容辞。”

三葬法师初入天骄榜便直接位列第三十六名，可比玉藏锋初入时吊车尾强多了。

心中欢畅的紫虚与玉藏锋互留了传音玉符印记，言说酬谢稍后奉上。