第95章 神石演道[第1页/共3页]

第三人则手搭两人肩上，暴露光光的头顶，手捻佛珠，明显是佛门中人。

……

玉藏锋听罢，赞叹之余也不能鉴定三门筑基功法谁高谁低。

起首是此图出自儒门，倒是佛门居中为主位，自谦弱了心气。

比方智真的内炼五脏之法，不消打坐静功，不消桩功动功，而是写字。

但是，让世人遗憾的是，混战的终究成果是三败俱伤，三人同时化作青烟消逝。

接下来另有五气合一，化作特别灵能，经气脉，走七轮，终至淬炼金身。

……

这观想图在谢石的高超画技之下栩栩如生，秋毫毕现。

“那墨客修炼的仿佛比和尚羽士都慢呀！”

其次，凡观想图者，观想工具多是佛陀道祖、天赋崇高等至高无上、乃至能代表法则、大道的存在。

但现在看来，本身毕竟是要如救世主般力挽狂澜的呀！

粗看似一笑面弥勒盘腿而坐，身形浑圆，细看倒是三人合一。

云穹大儒王俭声音儒雅：“老夫所创筑基功法，以儒墨修苦竹而显道韵，不求速成。任东南西北风彻，历千磨万击而筑不世根底……”

“和尚体内俄然呈现了寒热交冲之象，差点就伤到心肺了，还好演道石又纠错找到体味决体例。”

用演道石演示筑基法多少是有点豪侈了，不过谁叫佛门富有、秘闻深厚呢。

“先前大儒都说了不求速成，你着甚么急啊！”

在这禅定坐忘状况，胸中五脏别离生出金木水火土五气，淬炼五脏六腑。

玉藏锋不能判定，其他道长、大儒、高僧、来宾也没法下定论。

在识海当中问麒麟星，麒麟星也说各有千秋。

此奇石服从如其名，能演示玄功道法，活泼揭示功法秘术之威能特性、瑕疵、潜力及进一步的生长方向。

玉藏锋就敢必定，观想一团和蔼图的结果，比不上本身所观想的麒麟圣印、凤凰圣印和金狮圣印。

虽无真气澎湃、法相玄光，世人却也看得风趣。

戒空在看过其他五门新法以后，实在已经内心有了答案。

无色禅师亦道：“贫僧所创筑基功法……”

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当然，此观想图亦有不敷之处。

这最后一阶段，乃是连络佛门密宗的三脉七轮理念，来修佛门金身。

“那羽士运功至太渊穴的时候仿佛有点滞涩呀，不过很快又规复普通了。”

加强了多少力量，多少速率，多少防备？答复速率如何样？极限运转的时候会不会呈现不对？

观想此图，能知三教合一理念，埋头入定，强大神魂，镇统统外邪！

三道声音各自修炼筑基法，既有打坐静功，又有拳脚站桩之动功。

……

但见三人相视，开端了混战，时而两人联手进犯一人，时而又三人相互进犯。