第35章 僧游记[第2页/共3页]

因而此地法统混乱，经文术法驳杂，能力也远逊于各大有泉源背景的法脉。

国主答复说，人死人生本是本性，道人又何必强求。

笼佛城中，家家书佛，供奉佛法，城中最昌大的节日便是寺庙收弟子的日子。

若此人是单身，则由官府存放，待到寻着配对，再择日停止个人冥婚。

墓中的人却在伸谢间由一个青年人化作死婴。

他们仿佛天赋通灵，又或者是其他原因，虽无教诲，但能晓得人言人理，可隔着厚厚的坟土，幽闭在狭小的棺材中，能收回的声音只剩下怨怼和呼救。

在棺材中，重生儿逐步长成，固然没有食品，没有氛围，但重生儿就是能“活着”。

或者以他们的说法，这小我“活”了。

重生儿出世了。大多数还是多胞胎。

又或者同一棺材里的兄弟姐妹相残。和尚猜测，因为他们已经“活”了，没法再“活”了，以是如许的行动没有任何意义，只是排解无聊的游戏罢了。

这是道门灵机天尊的道场。灵机天尊一脉擅金石丹术，傀儡机器。凡修行灵机天尊道法的修士堆积处，都要挖空位脉，改以钢铁矿石筑城，统称为天机城。门中弟子多爱以金铁宝贝改换本身器官，或直接将心神依托于傀儡当中。他们以为如许更能靠近天道。

莫陆预算，跨过荒漠以后的偏僻之地，就是本身所处的位置。

因为那位不能说名字的佛祖，接引之故，此地至今没有金丹境以上的修士踏足，反倒成了散修精怪的乐土。达筑基境地便可占一块地盘，做容身之所。

莫陆持续振脱手指，跟着墨汁的溅射成文，这得自术法经籍目次骨糜的手指逐步萎缩，皮肉分离，骨质流失。

因而在墓葬群中，微小细碎的哀嚎怒骂如风声一样常见，也如风声普通日夜不断。

喜好堕仙食宴请大师保藏：堕仙食宴小说网更新速率全网最快。

他当即决定给嵊道人发一封手札。

莫陆来了精力，看老衲描述，与他宿世多数会相差不大。

比如平愿寺遗址与当年没甚么分歧。修士之间相互警告，修炼有灵眼望气之术的修士千万不成前去此处，不然交感之下，轻易引来祸端。

本来此地的大寺，平愿寺已经毁去，徒留一个深坑。

死人刚走出宅兆时是新死状况，但跟着年事增加，逐步腐臭，最后只剩白骨。这个过程最长需求百年，期间普通活动，与凡人无异。乃至能够普通婚娶，但风俗不会停止婚礼，没法出世子嗣。

曾有和尚游历墓葬群时不忍，掘开宅兆。

而笼梵刹南边，则是一条八百里酒河，相传是道家真仙酒醉，倾泻出的酒水所化。酒河中滋长一群水族，自认道家支脉，与笼梵刹倒是酒水不犯井水，两边说不上和谐，但还能保持面子上的相安无事。