第14章 深入调研，探寻平衡之道。[第5页/共7页]

我又问道：“教员傅，那您感觉这些神通典礼和其他非物质文明遗产之间有甚么更深层次的联络呢？”

我们来到了村庄里的一个手事情坊，这里满盈着木料和颜料异化而成的奇特气味，匠人们正全神灌输地玩弄动手中的东西，一件件精彩的手工艺品在他们部下逐步成形。

教员傅思考了一会儿说：“嗯，这倒是个新思路。但关头是得包管这典礼的原汁原味，不能为了逢迎旅客就瞎改乱编。如果能让年青人在参与这些活动的过程中，既能赚到钱，又能学到老祖宗传下来的东西，那倒也是件功德儿。”

我问道：“教员傅，您感觉这神通典礼要如何才气更好地传承下去呢？现在的年青村民仿佛都不太情愿参与出去呀。”

通过此次亲眼目睹神通典礼以及与教员傅、其他村民的交换，我们更加深切地熟谙到神通文明传承所面对的严峻情势以及在与当代元素结应时需求谨慎掌控的要点，同时也对神通典礼与其他非物质文明遗产的深层次干系有了更清楚的体味。

你也点头附和，一边细心打量着四周那如诗如画的风景，一边缓缓说道：“没错，并且我感觉这些神通文明可不但仅是一些奥秘的典礼那么简朴，它们很能够还深切影响了村民们的艺术创作、糊口风俗等各个方面呢。但现在好多如许的传统文明都面对着传承的困难，真但愿我们此次考查能找到一些有效的庇护体例。”

我们和阿婆又聊了一会儿，听她报告了更多关于剪纸艺术与预知将来神通的故事。分开阿婆的屋子后，我们内心对这些传统文明的传承又多了几分思虑。

年青匠人点了点头，说：“嗯，但愿能行得通吧。实在我也但愿更多人能喜好上我们这些手工艺品，体味到它们在背后的文明内涵。”

我感慨地说：“就像法国作家雨果说的‘让我们来缔造如诗如画的糊口’，对于这些非物质文明遗产来讲，我们也要尽力缔造出能让它们在当代社会中持续抖擞出奇特光彩的环境呀。”

阿婆叹了口气，说：“现在少喽，年青人都不咋信这些咯，感觉是科学。我这技术传给下一代都难嘞，更别说这和神通相干的剪纸啦。”

她表示认同，说道：“是啊，刚才大爷也说了，神通文明和这些手工艺连络得很紧密。我感觉起首得让年青的匠人们体味这些神通文明的意义和代价，如许他们在制作手工艺品的时候，才气成心识地把相干元素融入出来，而不是纯真地仿照传统款式。”