第80章 龙泉[第2页/共5页]

刘振东一想也是，现在吃紧忙忙跑去，甚么东西都没筹办，确切不当。再说不管去哪儿？之前筹办的家伙什都得带齐，这是最根基的保障，不能太随便。按之前几人的环境，每次出去都能碰到伤害，必须把筹办做足才气对付。

从质料上来看，这是当代开通的一条官道，官道一起上有很多驿站，供官府的人歇息，也供过路的客商歇息，当然，用现在的话说，欢迎标准分歧。

祁发堂跟几个柘主探听，分歧获得的动静是西山教在境内已经没有踪迹了。动静最早是几年前最远的柘主传来的，厥后几个近的柘主也探听后也确认了。

从胡麻岭梁沿盘猴子路走，中间有条岔道下山，下山后，颠末富川，过店子，上山，可到榆中龙泉乡，龙泉乡因龙泉寺而闻名，是当代陕西进兰州的必经之路。

本觉得应德会怜悯，或者说一些励志的话，没想到应德能说出很有深意的一番观点。

祁发堂警告应德，我们现在没有任何气力，充其量就是一个自主的门派，行事还是要谨慎，万一西山教有漏网之鱼，对天盘教的威胁还是很大。以是出门在外不成提我们是天盘教的，统统教内事件还是保密在内部。

祁发堂让应德如果碰到衣服上或者佩带如许标识的人，要特别谨慎，那极能够就是西山教的人。

王晓茹一听，咱俩？那我呢？急眼的问道：“你俩去，那我干甚么？”

应德问：“师叔，如何了，另有甚么不好的动静吗？”

应德从速给祁发堂把罐罐茶煮上，两人喝着茶，吃着馍，夹着肉，美美的吃喝了一顿。

王晓茹在城里等刘振东筹办上山需求的设备，本身在单位把从胡麻岭梁上去的颠末的处所查了一下质料。如果古时候的官道从天水的秦安武山，到陇西，经渭水，翻山到莲峰山，再下到香泉，向西走黑山，上胡麻岭梁，过富川，到龙泉，下山走高崖，到榆中县城。在当代，应当是榆中县城留宿一晚，第二天翻过昌隆山，才可出来兰州城。

应德问该如何辩白西山教的人，问祁发堂有没有见过？

二人把东西放好，又把东子放出去让本身漫步去。

祁发堂说本身也没有见过西山教的人，师父应天行说过，西山教的人本来在衣服上绣着一个山形，山下压着一个骷髅，厥后为了保密，贴身戴着一块精钢制的铁牌，铁牌上面刻的还是山形压着骷髅，铁片前面是所属的分支称呼和持有人的名字。