第10章 道长的长篇大论[第1页/共3页]

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傅道长不动声色，“你这些实际从何而来？”

“六合知己。”

“hi hi。又是你！Rosy” 一颗几近透明的水滴垂直立在我的面前。两只不断转动——像荷叶上的露水般的——眼睛，立在水滴的顶部。

大师兄敲了敲钟鼎，表示大师温馨下来。

“道长，请您讲授一下三尸神好吗？”林寒珏冷不丁地问。

林寒珏毫不踌躇摇了点头。

“Rosy，你又灵魂出窍了？”

“贫道乃玄门中人，天然信赖的。不过，宗教以外，也能够存疑。小伙子，你信吗？”

“《大戴礼记·易本命》说：’食肉者英勇而悍，食谷者聪明而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神’，是为食气术最早的实际按照。《淮南子·地形训》也有近似的记录。玄门创建后，秉承此术，修习辟谷者，代不乏人。从汉至宋，辟谷术在我教内一向非常风行。西汉有《去（却）谷食气篇》云：’去（却）谷者食石韦。首重、足轻、体轸，则昫（呴）炊（吹）之，视利止。’意谓初行辟谷时常常产生头重脚轻四肢乏力的饥饿征象，须用“吹呴”食气法加以降服。这里将辟谷与行气联在一起，和《庄子·决计》将行气与导引联在一起一样，似皆表白此三术在先秦时最后存在的状况，即表白它们大抵是同时呈现的。

“这个期间了，另有人信赖鬼神之说？”

道长当真看了看我，问：“那你说说仙是甚么？”

方丈慢悠悠和我们说着辟谷的由来，大师听得出神。接着大师兄演示了食气、静坐、站桩等体例。并给每小我发了一颗药丹，说是能快速晋升我们的能量，净化五脏六腑。并叮咛大师从现在开端，除了明天下午能喝到一碗药汤以外，甚么都不能吃，只能喝温热的纯洁无根水—天泉过滤后的天水。接着让大师按照本身的身材状况和内心的感到，承诺辟谷的天数，1天到49天不等。

“不语，问心。”

“28天，对于第一次辟谷的人而言，是极度磨练一小我的意志力和对峙力的。你，能对峙吗？”

“敢问道长，何为悟？”

“Wow。你这也太cool了吧。前次冰雪精灵的模样已经萌翻了，水滴状的你，更敬爱了。”

‘辟谷’，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等，源自仙家摄生中的不食五谷，即不吃五谷杂粮，而以药食等其他之物充腹，或在一定时候内断食，是前人常用的一种摄生体例。’”

道长捋了捋髯毛，慢条斯理道，“人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称三尸，也叫三虫、三彭、或三毒。上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫欲。辟谷有助于排挤‘三尸’，以臻澹泊无欲、神静性明，积众善，乃成仙。”