第207章 最后的最后+一些统治术的解释[第1页/共3页]
利,威,名。以利诱之,这就是升职加薪啊。
汗青就是死去的政治;而政治,看的是民气。
别的,大师对于机谋斗争有一个误区,那就是找到了对方杀人放火横行霸道的证据,便能够打败他;但究竟上不是如许:能不能打败在于他是不是统治者喜爱的根基盘。如果统治者想要清理,再小的题目也是题目,如果统治者要保全,再大的题目也不是题目;比如慈禧,就能借力杨乃武与小白菜案来打压湘军。至于当代统治者最需求做的,就是通过法律条则,来标准(保全/清理)根基盘,稳定朝局。是的,很少有统治者会把天下承平作为第一项,统治者第一名首要的,永久都是维稳,了解这些应当也能了解“六朝何事,只成流派私计”这句话了;两千年的封建社会,毕竟也只出了那寥寥几个乱世;当然也有明君们,唐太宗因为经历过隋末农夫叛逆,以是晓得“水能载舟亦能覆舟”,励精图治,初创贞观之治,但如许的天子实在太少。
关于文中的统治术。
关于文中的嫡庶之别。
古今中外的社会存在的首要冲突是人丁和出产力的冲突。
当时敲下第一个字的时候是在悉尼,身在异国他乡极其思念海内,一遍各处读着“死去元知万事空,但悲不见九州同”,“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,“哪有甚么光阴静好,不过是有人替你负重前行罢了”,“一寸江山一寸血”。因而开端想写一篇本身对于机谋熟谙的戏。
这本小说最早动笔是在2018年的年初,直到23年才把它完成。
雀鸟司是谍报机构,在战役年代尤其首要。
感激《海上牧云记》《甄嬛传》《权力的游戏》,他们给了我最后的灵感。
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我晓得这不是一篇传统意义上的网文,难以让大师在茶余饭后或挤地铁的时候读下去。
大部分统治者对于军队是用钱来节制的,即节制经济命脉;不要沉沦虎符,虎符只是在军队带领者不熟谙下级(天子)的环境下存在的。如果一支军队有了本身的经济来源,就和军阀无异。清末的重臣都是有军队的,同时又或多或少和一些民族资产阶层有联络;面对这类局面,短长一点的政治家这个时候能玩制衡,不短长的就会形成军阀盘据。
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最早的立意也只是高中汗青课本第一册第一单位的大旨:封建中心集权轨制统治下的首要冲突是中心权力和处所权力的冲突;中心权力不竭加强,处所权力不竭减弱。
再说一点李快意为甚么不能为本身母亲昭雪。统治者对于本身政权合法性的来源是不可否定的,书中李快意的合法性来自于献恭,献恭来自于承景,承景即位是站在快意母亲案上即位的,一旦昭雪,李快意否定的,是本身的政权合法性来源。关于他为甚么需求(或者说依靠)书颜:因为书颜本身就具有燕国的废立之权,加上她经历的承景朝和献恭朝,使得她身上的政权合法性更加正统;快意想要坐稳皇位(用书颜的根基盘),就需求这类合法性的加持。