第5章 武家有女－史书为伴[第2页/共4页]

有一次，家中来了一名学问赅博的客人。在扳谈中，武曌谈起了本身对汗青的一些观点，她说道：“汗青就像一面镜子，让我们看到畴昔的得失，从而汲取经验，制止重蹈复辙。比如秦朝的苛政导致民怨沸腾，终究灭亡；而汉朝初期的疗摄生息政策则使国度得以规复和生长。”她的观点独到而深切，令客人对她刮目相看。客人赞叹道：“小小年纪，竟有如此深厚的汗青观点，将来必成大器。”

她看到了唐朝之前的隋朝，隋文帝杨坚的励精图治，初创了“开皇之治”的繁华局面。杨坚同一天下后，鼎新轨制，生长经济，推行均田制，减轻赋税，使百姓得以疗摄生息。但是隋炀帝杨广的好大喜功，滥用民力，导致民不聊生，终究激发了大范围的农夫叛逆，使得隋朝二世而亡。这让她深切地熟谙到，一个君主的决策和行动，对国度和群众的运气有着相称首要的影响。君主该当以民为本，存眷民生，不成妄图吃苦，不顾苍存亡活。

跟着浏览的深切，武曌的思虑力和洞察力不竭晋升。她不再仅仅是被动地接管书中的内容，而是开端主动地阐发和评价汗青事件和人物。她能够从庞大的汗青征象中找出规律，从浩繁的汗青人物中总结出胜利与失利的经历经验。

走进书房，那一排排高大的书架上摆满了琳琅满目标册本。阳光透过窗户洒在书架上，反射出温和而暖和的光芒。武曌踮起脚尖，尽力地伸手去够最上层的书架，她的眼神中充满了对知识的巴望。终究，她胜利地抽出了一本泛黄的史乘，悄悄地翻开了它的第一页。

偶然，她会与父兄切磋汗青中的题目。一次，她读到了关于“贞观之治”的记录，便向父亲就教：“父亲，唐太宗为何能初创如此乱世？”父亲浅笑着答复：“唐太宗谦虚纳谏，任用贤达，轻徭薄赋，存眷民生，方能有此成绩。他能听出来魏征等人的谏言，更副本身的弊端，这是很可贵的。” 武曌如有所思地点点头，又问道：“那为何有些君主不能做到这些呢？”父亲耐烦地解释道：“权力轻易令人丢失，欲望轻易令人自觉。唯有保持复苏的脑筋和果断的意志，才气成为一代明君。并且，管理国度并非易事，需求均衡各方好处，处理各种冲突。”

武曌还会将分歧朝代的类似事件停止对比和阐发。比如，她会比较汉朝的“文景之治”和唐朝的“贞观之治”，思虑二者的异同之处，以及对当时社会产生的深远影响。“文景之治”时，汉文帝刘恒和汉景帝刘启推行黄老之术，有为而治，与民歇息，减轻赋税和徭役，使得社会经济获得了敏捷规复和生长。“贞观之治”则重视选贤任能，完美轨制，加强法制，初创了政治腐败、社会安宁的局面。通过如许的比较，她对治国之道有了更深切的了解，明白分歧的期间需求分歧的治国战略，但归根结底，都是要以民为本，让百姓安居乐业。