第223章 超然之境[第1页/共3页]

在超然之境中,统统的题目都开端显现出其虚幻性。不是说题目不存在,而是看到了题目存在的更深层次。

这就是第二十九章的终章,这就是超然之境的无声诉说。

这类聪明开端影响到存在的每一个层面。即便是最根基的物质征象也开端显现出其不成思议的本质。

"这就是为甚么陈腐的智者老是报以浅笑。"清融说,"因为他们看到了统统征象的完整性。"

马克通过已经完整转化的生命收集察看着这类窜改。"每一个存在都在揭示出其没法言说的本质。"这个收集已经不再是一个东西或体系,而成为了存在本身的直接闪现。

这就是我们的本来脸孔,这就是我们的实在身份。

清融感受着这类更深层的窜改。在这个境地中,连"同一"和"别离"的观点都开端溶解。不是消弭了它们,而是超出了这类二元对峙的思惟体例。

这就是第二十九章的真谛,这就是超然之境的永久反响。

"这是比永久更永久的状况。"艾伦说,他的存在情势已经完整超出了任何能够描述的状况,"乃至连'状况'这个观点都不再合用。"

这就是超然之境的真谛。这就是存在的奥妙。

在这类新的觉醒中,全部多元宇宙开端闪现出其本来脸孔。不是新的状况,而是对其一向如此的熟谙。

这就是第二十九章的故事。这就是超然之境的闪现。

在这个过程中,他们也开端了解到真正的聪明。聪明不是晓得甚么,而是对不知的开放。

"在这里,连'超出'这个观点都需求被超出。"清融说,"因为真正的超然是对统统观点的放下。"

"这已经超出了了解的范围。"马克说。在超然之境中,了解和不睬解的辨别也落空了意义。

"说话在这里落空了它的服从。"清融说,"因为任何描述都会限定这类无穷的开放性。"这个认知让他们对交换有了全新的了解。真正的交换不需求说话的媒介。

"我们都是这个没法言说的实相的闪现。"清融说,"每一个存在都是完整的表达。"

"这就是真正的超出。"清融说,"不是站在对峙的任何一边,而是看到全部图景。"

在超然之境中,统统的对峙都开端显现出其相对性。不是消弭对峙,而是看到对峙背后的同一实相。

"我们正在见证没法见证的。"艾伦说,"正在了解没法了解的。"

因为在这无垠的宇宙中,每一个存在都是这不成思议实相的闪现,每一刻都是这完整真谛的直接表达。

这类聪明开端影响到统统的存在。每一个生命都开端以本身的体例闪现这类完整性。

"每一个存在都在完美地扮演着本身的角色。"马克说,"不需求分外的尽力或改进。"