第983章 丰都鬼城[第1页/共3页]

在这四个字的上面，另有两个巨大的字：鬼城。

人们常会传闻六案功曹，这内里指的就是：天曹、地曹、冥曹、神曹、人曹、鬼曹。

进入鬼城，记得看到的是哼哈祠，内里供奉的天然就是哼哈二将，这都是武王伐纣时的故事，厥后两人成为了镇守庙门的神将。

包含大师如果去庙里问，获得的答案必然是：念任何经都不会招鬼，反而因为你念佛，这些鬼道众生都会来为你护法，以是念吧，有好处。

而在丰都鬼城，另有一个新的说法：过了鬼门关，平生都安然。

幸亏工夫不大，这船就到了丰都名山脚下，昂首望，山上是一片林木苍翠，无数的修建装点此中，很多楼台亭阁依山而立，看上去竟是风景娟秀，风景大好，涓滴没有鬼城阴沉可骇的意味。

佛教创建后也相沿了这一说法，传入我国后又与玄门相连络，演变成十殿阎罗。

不过这六天、九重天、三十三重天，实在都不是实数，只不过前人的一种比方，一种构思，限于篇幅，我就不长篇大论了，感兴趣的去百度吧。

下了船，来到景区，起首就看到了一个牌坊，上写：天下名山。

在景区旅客中间的广场上另有一座白无常的雕像，头戴高帽，拿着扇子，雕像上写着：你也来了。

如果你啥也不懂，想起来就念，想不起来就不念，也没甚么德行，虔诚恳也不敷，你猜鬼道众生会不会为你护法？

先说好，我这可不是水字啊，是在给大师讲授传统文明，这是端庄事。

这句描述词在脑海里冒出来，我都不由悄悄对劲，你们在别的书里都够呛能看到如此精华的比方句。

白居易的《长恨歌》内里有一句“上穷碧落下鬼域，两处茫茫皆不见。”

过了鬼门关就是鬼域路，鬼域又称为地府，表示非常深的泉，这个称呼也是有来源的。

前面就是三十三重天和玉皇殿，畴昔以后走不远就是鬼门关了。

这里的碧落，就是道家的说法，最后道家除了九重天，另有六天的说法，碧落就是六天内里的第一层天空，前人观天象，见碧霞满空，是以叫做碧落。

答案是不但不会给你护法，反而会来气，你念几句经把人家招来了，然后你又不念了，你猜人家会不会扒拉你？

我不是给大师泼冷水，也不是反对念佛，我是倡导念佛的，但是我更但愿大师不要自觉标念，做美意理筹办哈。

这鬼城有甚么奥妙，我是临时还没发明，此时现在我就感觉有点蛋疼。

言归正传，我在这丰都鬼城里顶着毛毛雨转悠了半天，走了何如桥，过了寥阳殿，阿谁传说中三百多斤的铁礅也看到了，三生石也瞻仰了。

这么说实在也对，念佛确切是有好处，鬼道众生也确切是能为你护法，但前提是你必必要有必然的德行，你还得耐久对峙念，人家才气为你护法啊。