第1482章 标准[第1页/共3页]

刘禅感慨的说道，

郭嘉简明扼要的说了本身的观点，

即便是他也不得不承认，孔子的很多谈吐，都是当之无愧的至理名言，但有些观点，他可就没有那么认同了！

“就像我们考律法一样，固然我们大汉的律法是这么规定的，但很多条则，都是由秦朝演变而来，你要想弄清楚为甚么如此规定，就得从秦朝开端研讨！”，

“只不过，在这之前，律法方面，还是得大修一下才行！”，

只见荀攸叹了口气，缓缓说道，

那就应当叫，

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固然，

“不愧是师父，与我的设法真是不谋而合！”，

这就是李忧对这本书推许备至的真正启事，

《吕子》的首要内容，更多的放在修身上，齐家治国平天下，前提都是你需如果那块料才行，崇尚德行的同时，也兼顾法度，但究竟上，人家吕布可没有在书中奉迎任何人，而是简明扼要的阐述了本身的治国理念，

“荀家如何说也是世家之首，影响力放在那摆着，他说一句话，没准比我们还要有效！”，

当然了，

如果他信奉那一套，君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡的学说，就不会接连捅死董卓和丁原两位寄父了，

先说董卓，

“那些儒生，恐怕不会等闲同意把这本书，归入测验范围啊！”，

“这内里的一些东西，确切和四书五经有些抵触，但恰好，又是在四书五经之上写成的，全篇归入测验，会引发很多人的冲突吧？”，

这也是一句废话，

他抢吕布的貂蝉，吕布是不是还得畴昔磕两个头，把媳妇奉上后，找个没人的处所吊死啊？

吕布的理念还只逗留在初级阶段，只能说有一个雏形，或者说是一个理念，但刘禅要将其归入测验的行动，才是真正将其鞭策起来！

那你如何说，

世人皆是几次点头，明显是对郭嘉的话深表附和，

虽说这本书很多人都感觉有些过火，但只要李忧本人明白，吕布写的这东西，如果让他来总结一下的话，

而最后的结局，

“我倒是有个主张！”，

“但是如许一来，对儒家的打击，怕是会有些大吧？”，

就算绕过董卓来讲丁原， 莫非你觉得这内里就没有儒家那一套教条主义形成的悲剧吗？

说到这儿，

起首，他就攻讦了以孝治国的看法，孝道并不代表德行，孝敬父母并不代表德才兼备，孝敬当然是德行的首要构成身分，但其他的德行，也相称首要！

遵循李忧当年给吕布的推断，

“这本书的理念，我们这些人当然是很承认的，可如果推行起来，难度就不是普通的大了！”，