第438章 重塑偶像[第1页/共3页]

“刚正先生既然仍在佛门，明显是感觉这并非好事了。”

至于那些所谓的进步杂志上鼓吹的本国人的左券精力，刚正深知那只不过是违约能够获得的利润不敷大，或者遵循左券本就是好处最大化的挑选罢了。

“来学佛法吧！来生能够进入净土，这里有金银无数，各种喜乐，能够不受磨难，无有病痛。”

“佛门三宝，佛现在已经成为了用来吸惹人成为僧、学习法的偶像。”

对于亚当而言是不想放过奉上门的人才，对于刚正而言就是不测之喜了，因为已经肯定了合作的基调，两人很快就谈好了一个框架，其他就要等亚当和办公室那边先谈完了。

“我不否定佛门教义本身在这方面充足‘好用’，而佛门也恰是因为这份‘好用’才得以广为传播至今。但在将来，在现在的中原，公众开智以后，近似的事情即使没法根绝，但也会越来越少。”

“阿弥陀佛，师父不让我主动和人说，只能等别人问。”

点头回声以后，刚正看着亚当问道：

“以是，这就是你去学经管的启事？为了让佛门这尊偶像不因为科门生长人们不信净土来世而倒下？”

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要晓得净土宗主打的就是通过乘佛愿力往生净土，首要修行体例就是称名念佛，这对于那些文明程度不高或者前提有限的信徒而言特别有引诱力。

将来亚当和办公室达成合作以后，最好是委派一些人盯着他的财产的意向……

“是啊……”

听完这一番话，亚当看着刚正的眼神都不对了。

“佛……觉者？了然第一义空的人？”

刚正闻言一愣，才反应过来亚当是在问他为甚么入了佛门却去学经管，或者说学了经管却又入了佛门。

这个年代的牛津大学留门生，不说品德，才气上面多多极少应当还是比较拔尖的。

“无后不孝、不事出产、回避赋役、愚民求财……这都是汗青中反对佛门的人所提出的，此中各种，都是人欲而起，佛门不过是被作为了一层皮。”

“亚抢先生以为，如许的偶像存在，是好事吗？”

问心无愧加上之前的好感加成，亚当自认和办公室的贸易合作不会有任何题目，但对于这个主动找上来的合作方，亚当也不筹算放过。

提及这个刚正可就格外精力了，他一向想分享本身的实际来着，可惜他师父不让他主动和别人说，别人又不免感觉这个题目过分冲犯而不问……可把他憋坏了！

亚当的话叕一次让刚正语塞，竟然能说出第一义空，亚当真的是英国的巫师，而不是英国研讨中原文明的学者吗？

调剂了下心态，刚正道：

“不管他来学佛时是为了甚么，那些真有佛缘者天然会在打仗佛法的过程中开悟。即使无缘，仅仅是为好处而学佛法，耳濡目染之下，他日恶念起时，纵是以而有一念踌躇，也是慈悲。”