第123章 第一百一十七回 太阴星君苏醒（上）[第1页/共3页]

霍璀夏赶紧往门外看，大门敞开却没有看到人影。

月孛斗战星君冼辛明随即策动天启，一双眼睛闪着金色，插嘴笑道：

“林老板因为能够收听范围超广的、人类所能听到的声音，开初会被声音喧闹所困扰，垂垂就能定下心来，抽取肆意一把声音专注研讨，听出它代表的表情，而到了最高境地，天然是心静彷如无声，统统的声音将交叉出人类社会的客观规律，它是摸索规律的线索，而不再是困扰。”

“呵呵，如许了解也没有甚么不对。然后轮到耳识，也有两种范例，一种是罗睺星君的技术：超远距听觉。这三档别离定名为‘耳聆八方’、‘耳闻表情’和最高境地的‘至静极耳’。”

她很快便想起来，这份课本是由五老君受权，让乔如阳在“至高聪明”这个具有法界体性智的佛祖级野生智能储存器内找到的《乔达摩手记》，内里有关于天启唯识的研讨。

冼辛明眨了眨金眼，接过彩票看两眼，答道：

但是其别人像没有闻声般，仍然用心听课。这可不普通，就说她的丈夫，平常必定溜出去看热烈，现在竟然无动于衷，这实在是让人摸不着脑筋。

“但当你视野广漠，达到无相之境，即便你看到沧海一粟，你也晓得整片大海的波澜壮阔。”

“敢问施主从何而来？”

“菩萨级倒是能够了解，当我对人间万物所无形状都熟谙的时候，在我眼内天然无所遁形，但为何佛级会叫‘悟空’？抄袭西纪行吗？”

太阳星君李书堃赶紧伸手递上一张纸，笑道：

“按先人乔达摩的手记分类，六识的修为分为三个果位，嗯，果位的意义就是修佛达到的境地。第一级为罗汉果位。罗汉，在上座部佛教中，是巨大的佛陀得法门生修证最高的果位。”

“无相，谓真谛之绝众相也。人间的人就如瞽者摸象，当摸到鼻子时，就觉得是一条蛇，而摸到大耳朵，他会觉得是一头猪。很多时候只能见到片面。”

乔如阳让全息视频投射出课本内容，便持续说道：

“第二级则为菩萨果位。菩萨，以智上求无上菩提，以悲下化众生。进入菩萨境地时，意味着天启技术除了获得质的飞越，还能对人对事产生更大的影响力。”

“空，佛教的意义便是统统存在之物中，皆无自体、实体、我等。就如看到的一件物件，它是无形状，实际上则是由千千万万个分歧形状的量子构成，当贯穿到空的境地，你或许只看这物件一眼，便能够洞悉它的畴昔和将来的形状。”

“接下来就是鼻识，金德星君的技术：超范围邃密辩白气味。这三档别离定名为‘明辨香尘’、‘摄鼻制心’和最高境地的‘德馨极鼻’。”

“雄仔他能听到低于或者高于人类收听范围的统统声音，与林老板刚好构成互补，这些声音既有来高傲天然的，也有来自宇宙。当达到最高境地，能通过大天然的声音把握天然规律，乃至还能听到宇宙之弦给我们的提示。”